Die begin van die lente in die Keltiese wêreld - voorloper van die Heilige Brigidsdag
Imbolc, soms ook gespel Imbolg (uitgespreek soortgelyk aan i-molk en i-molg onderskeidelik) is 'n Gaeliese of Keltiese fees. Tradisioneel is dit die begin van die lente in die Keltiese kalender. Die ooreenstemmende kalenderdatum in die moderne tyd is Fabruary 1st, Saint Brigid's Day . Imbolc moet egter nie (maar steeds dikwels) verwar word met Kersfees (2 Februarie).
Imbolc vieringe ... van wat?
Vieringe van Imbolc sal op 31 Januarie in die nag begin, in ooreenstemming met die Keltiese tradisie van dae wat met die nag begin.
Die datum plaas ook ongeveer halfpad tussen die belangrike wintersonsistensie en die lente-eweknie - ander spesiale dae in die ou kalenders. Imbolc is een van die vier Gaeliese of Keltiese feeste wat nie direk verband hou met die solstices en equinoxes nie, maar na die verandering van die seisoene - die ander is Bealtaine , Lughnasadh en Samhain . Die oorsprong van die fees en die konkrete assosiasies met die Keltiese pantheon is obskure, 'n verband met die godin Brigid of Brigantia (wat, of dalk nie direk in die heilige ontwikkel het nie) word algemeen aanvaar.
Die Ierse woord imbolc kom waarskynlik af van " i mbolg " (Old Irish, roughly "in the belly", met verwysing na swanger lewende hawe). Nog 'n woord vir die fees, veral populêr in neo-heidense konteks, is Oimelc (omskryf as "ooievysmelk". Let daarop dat albei hierdie sal verwys na ooie in lam en die comntext van die landboujaar - terwyl nog 'n teorie wat Imbolc noem, vandaan kom "imb-folc" (wat veronderstel is om 'n deeglike was te beteken) klink effens minder geloofwaardig.
Imbolc was dalk 'n belangrike fees in Ierland in die Neolitiese tydperk - terwyl ons dit nie bewys het nie, blyk dit dat letterlik die belyning van sommige antieke monumente daarop wys. Die gedeelte in die Mound van die Gyselaars, deel van die "heilige landskap" op die Hill of Tara en miskien die bekendste voorbeeld, is in lyn met die opkomende son op Imbolc.
Die Tradisies van Imbolc
Wat die prehistoriese Imbolc gebruike betref, moet ons kyk na hulle voortsetting in die moderne tyd om hulle uit te vind - die gebruike van die Ierse volk op Sint-Brigidsdag is die hoofaanwyser.
Oor die algemeen sou Imbolc die begin van die lente gemerk het - of ten minste 'n tyd wanneer die ergste van die winter verby was, met dae wat merkbaar langer geword het en die son sterker geword het. Die landbouvereniging met lamseisoen is voor die hand liggend, alhoewel daar 'n venster van tot vier weke hiervoor is (Imbolc merk ongeveer die middel van hierdie venster, waardeur die fees 'n goeie en logiese aanwyser word). En terwyl die natuur reawakens (die swartdoring tradisioneel verwag om te begin bloei by Imbolc), is dit ook tyd vir 'n deeglike lente skoonmaak in die huis en op die plaas.
Weer Lore by Imbolc
Met betrekking tot beter weer - Imbolc is ook gebruik as 'n merker vir weerloper. Een legende kan mense hê wat Loughcrew of Sliabh na Cailligh ("The Hill of the Hitch") naby aanskou : daar word gesê dat die heks (of die "crone", die derde aspek van die "Drie-Godin") sal besluit of sy nodig het om meer brandhout op hierdie dag te versamel. As sy dit doen, sal die winter vir nogal 'n bietjie met lae temperature voortduur.
En omdat sy nie die vlootste van die voet is nie, sal die kroon Imbolc 'n helder, sonnige, droë dag maak om die bymekaarmaak van brandhout te vergemaklik. Vandaar die sê dat as Imbolc 'n gematigde, nat dag is, die winter binnekort verby sal wees ... en as dit 'n briljante dag is, koop brandstof en warm onderklere.
Herinner u aan enigiets? Ja ... Groundhog Day het dieselfde reël en word die dag na Imbolc gevier. Op Candlemas, wanneer in Engeland en Skotland 'n slegte dag ook die einde van die winter herhaal.