Die Sash My Father het Ierse geskiedenis en betekenis gehad

'N Verdelende liedjie, herinner Protestantse oorwinnings teen Katolieke

Dit kan een van Ierland se mees verdelende liedjies wees, maar dit word gekoester deur 'n groot deel van die bevolking in Noord-Ierland. "The Sash My Father Wore," of bloot "The Sash," is 'n bekende lied van die Ierse provinsie Ulster en Skotland. Maar dit is beslis nie universeel geliefd nie, danksy honderde politieke konnotasies wat daaraan geheg is.

"Die Sash" is in Ulster Lore en Ierse geskiedenis geteister, aangesien die tema die trotse herdenking van King William III se oorwinnings oor koning James II is. In die oorlog het hierdie twee Engelse monarges vanaf 1689 tot 1691 in Ierland geveg.

Dit word ook in Skotland gespeel tydens die gebeure wat gelei word deur die Oranje Orde.

In die lirieke genoem word historiese gebeure van die sogenaamde "Williamite War", wat die 1689 Belegering van Derry, die 1689 Slag van Newtownbutler, die beroemde Slag van die Boyne in 1690 en die beslissende Slag van Aughrim 'n jaar later insluit.

'N Kort geskiedenis om die lied se verdeeldheid te verduidelik

'N Kort geskiedenis is hier in orde omdat dinge 'n bietjie ingewikkeld raak vir enigiemand wat nie in Ierse denke gebore is nie.

Eerstens was die Williamiet-oorlog in Ierland (1688-1691) 'n konflik tussen Jacobiete (ondersteuners van die Katolieke Koning James II van Engeland en Ierland, VII van Skotland) en Williamites (multinasionale ondersteuners van die Nederlandse Protestantse Prins William of Orange) oor wie behoort monarg van die koninkryke van Engeland, Skotland en Ierland.

Jakobus is as koning van hierdie drie koninkryke in die Glorieryke Revolusie van 1688 afgewerp, en die meeste Katolieke Jacobiete van Ierland het sy terugkeer aan bewind ondersteun, soos Frankryk gedoen het.

Om hierdie rede het die oorlog deel geword van 'n wyer Europese konflik wat bekend staan ​​as die nege jaaroorlog.

Die Protestantse Willemiete van Noord-Ierland Gunsteling Unie Met Brittanje

Die meeste Protestantse Willemiete, wat in die noorde gekonsentreer was, het Jakobus gekonfronteer. William het 'n multinasionale mag in Ierland geloods om die teenwoordigheid van die Jacobiet af te weer.

James het Ierland verlaat ná die nederlae by die Slag van die Boyne in 1690 en die Slag van Aughrim in 1691. Die Williamite-oorwinnings van die Siege of Derry en die Slag van die Boyne word vandag nog steeds deur veral Ulster Protestantse vakbondlede in Ierland gevier.

Daar was intense angs in Holland oor Engeland onder James, wat die Hollanders vermoed het om Frankryk te bevoordeel, hul archenemie na die oorlog met Frankryk en vroeër Anglo-Franse bondgenootskappe, Holland het groot lyding veroorsaak. Hulle wou Engeland se steun vir 'n alliansie teen Louis XIV hê. William het toe in 1688 Engeland as 'n pre-emptive staking ingeval, en dit het gewerk.

James het na Frankryk gevlug en by die koningin aangesluit en die baba Prins van Wallis daar. Daar is besluit dat James de facto afgeskaf het. Sedert William was James se neef en naaste wettige manlike familielid, en sy vrou, Mary, was Jakobus se oudste dogter en erfgenaam oënskynlik, het William en Maria gesamentlik die troon aangebied, wat hulle aanvaar het. Op dieselfde manier het hulle ook die troon in Skotland toegeken.

William verslaan James en Ierse Katolieke Jacobitisme in Ierland

William het Jacobitisme in Ierland verslaan en daaropvolgende Jakobiete-opstand was beperk tot Skotland en Engeland. In Ierland het Brittanje en Protestante meer as twee eeue oor die land heers, wat Katolieke effektief van enige posisies van werklike mag hou.

Vir meer as 'n eeu na die oorlog het die Ierse Katolieke 'n sentimentele aanhangsel aan die Jacobitiese saak gehandhaaf, wat James en die Stuarts uitgebeeld het as die regverdige monarges wat 'n regverdige nedersetting aan Ierland sou gee, met selfregering, herstel van beslaglegging, en verdraagsaamheid vir Katolisisme.

Soos vir "The Sash", is die melodie waaruit die lirieke gesing word, so ver terug as die laat 18de eeu in die Britse Eilande en regoor Europa bekend. Die eerste lirieke, vanaf 1787, was 'n klaaglied oor liefhebbers wat met geweld geskei is. Dit bevat 'n koor wat begin, "Sy was jonk en sy was mooi." Ver van die politieke volkslied het dit geword.

Daar is blykbaar geen definitiewe weergawe van hierdie liedjie nie, dus bied ons hier 'n gewilde stel lirieke aan en onder die bekende bekende lirieke

Gewilde lirieke vir 'The Sash My Father Wore'

Koor :
Seker dis oud, maar dit is pragtig
En die kleure is goed
Dit is gedra in Derry , Aughrim,
Enniskillen, en die Boyne .
Seker my pa het dit as 'n jeug gedra
In die verloop van die dae,
En dit is op die twaalfde wat ek graag dra
Die bande wat my pa gedra het.

Sure ek is 'n Ulster Orangeman
En van Erin's Isle het ek gekom
Om te sien my seuns gaan gravlin
Van eer en van roem.
En om van my voorvaders te vertel
Wie het geveg in dae van yore
Al op die twaalfde dag van Julie
In die skerm het my pa gedra.

Koor:
So hier is ek in Glasgow stad
Om hulle te kry om meisies te sien
En ek hoop, goeie ou Oranje Ulster,
Dat julle almal my sal verwelkom.
'N Ware blou lem het pas aangekom
Van die liewe ou Ulster-kus
Al op die 12de Julie
In die skerm het my pa gedra.

Koor:
O, as ek jou gaan verlaat
O, baie geluk aan jou, ek sal sê
Terwyl ek die woedende see oorsteek, my seuns,
Sekerlik sal die oranje fluit speel.
En terugkeer na my geboortestad
Weer na Belfast
Om verwelkom te word deur die Orangemen
In die skerm het my pa gedra.

Alternatiewe Lyrics aan 'The Sash My Father Wore'

So seker ek is 'n Ulster Orangeman, van Erin se eiland, het ek gekom,
Om my Britse broers alle eer en roem te sien,
En om hulle te vertel van my voorvaders wat geveg het in dae van yore,
Dat ek die reg sou hê om te dra, die sjerp het my pa gedra!

Koor:
Dit is oud, maar dit is pragtig,
en sy kleure is goed
Dit is gedra in Derry, Aughrim,
Enniskillen en die Boyne.
My pa het dit as 'n jeug gedra
in verloop van dae,
En op die 12de hou ek daarvan om te dra
die bande wat my pa gedra het.

Want die dapper manne wat die Boyne oorsteek het nie tevergeefs geveg of gesterf nie,
Ons Eenheid, Godsdiens, Wette en Vryheid om in stand te hou,
As die oproep sou kom, sal ons die trommel volg en weer die rivier oorsteek
Dat môre se Ulsterman die draak mag dra wat my pa gedra het!

Koor:
En wanneer jy eendag oor die see na Antrim se strand kom,
Ons verwelkom u in koninklike styl, aan die klank van fluit en drom
En Ulster se heuwels sal stil bly, van Rathlin na Dromore
Terwyl ons weer die lojale stam van die sjerp sing, het my pa gedra!

Die Sash and Football

As gevolg van die onheilige alliansie van sokkerondersteuners en vakbondspesialiste (sektariese) politiek onder ondersteuners van die Glasgow Rangers-sokkerspan, gebruik baie ondersteuners "The Sash" as 'n soort volkslied, net soos die Ierse ondersteuners van Keltiese Glasgow republikeinse liedjies gebruik. Alhoewel albei klubs probeer om hul onderskeie aanhangers weg te steek van sektarisme, word dit in die geskiedenis verwag om in die afsienbare toekoms voort te gaan.

Die liedjie is ook aangeneem deur ondersteuners van Stockport County Football Club as "The Scarf My Father Wore" (verwys na die tipiese sokker sjaal). Ondersteuners van Liverpool Football Club het ook die melodie as "Poor Scouser Tommy" herwin.