La Saint Jean: Van antieke sonstilstand ritueel tot vandag se politieke feesviering
Sint-Jean-Baptiste Dag: La Saint Jean, La Fête Nationale
Van die heidense ritueel tot die Katolieke optog na die sosiopolitieke verklaring, La Saint-Jean-Baptiste-dag, word dit onlangs La Fête Nationale genoem. Alhoewel baie nog steeds die dag La Saint-Jean genoem word, is dit 'n statutêre vakansie in Quebec op 24 Junie. Met oorsprong uit 2000 jaar.
Somer-sonstilstand het Clovis
Op dieselfde manier was die viering van Jesus Christus se geboorte naby die winterse sonstilstand volgens geskiedkundiges, Clovis, die Frankrykse koning van die 5de eeu wat oor Frankryk beskik het en na sy vrou se aandrang omgekeer het.
Johannes die Doper se geboorte sal op 24 Junie vereer word, binne dae van die somersonstyd, die Heidense fees uiteindelik en effektief oorskadu.
Clovis se Saint-Jean-Baptiste-dag het ook die bonfire-beligting, oorspronklik 'n solstice-tradisie, geleen en die wandelstok se werk aangewys - die aankondiging van somer se lig - met die Johannes-Doper se rol in die Bybel, wat die aankoms van die Messias aanhits.
Dat wat 'n tradisie in Frankryk was, het sy pad na die nuwe wêreld toe Franse pelgrims wortels gesit het in wat vandag se Quebec moet kom as geen verrassing nie.
Nuwe Frankryk vier Saint-Jean-Baptiste
Die eerste rekeninge van die Saint-Jean-Baptiste-dagviering onder koloniste in Nieu-Frankryk kom van die Jesuïete en gaan terug na 1636 aan die oewer van die St. Lawrence-rivier. Teen 1646 was die kanonne, muskiete en beesvleis na bewering aangesteek.
Duvernay en die Societe
Snel vorentoe byna tweehonderd jaar en op 24 Junie 1834, Ludger Duvernay, eienaar en redakteur van La Minerve , 'n belangrike Montreal-koerant wat die standpunte van die Patriotes ondersteun , 'n politieke party wat weerstand bied teen Britse heerskappy, het die Societe Aide-toi et le ciel t'aidera.
Dit is Frans vir die hulp jouself en die hemel sal jou help om die samelewing wat uiteindelik name verander het om die vereniging Saint-Jean-Baptiste in 1843 te word.
Die eerste "amptelike" Saint-Jean-Baptiste-banket in Montreal is op 24 Junie 1834 gevier met 'n Katolieke Mis en optog wat in John MacDonnell se privaatheid gevier word om 'n sterker verdediging van die Franse taal en kultuur te kry. tuine, 'n prominente prokureur in die tyd wie se huis geleë is op die terrein van vandag se Windsor-stasie in Montreal sentrum.
Ongeveer 60 invloedryke Montrealers het die fees, Katolieke Mis en optog bygewoon, waaronder:
- Jacques Viger
- Meneer Louis-Hippolyte La Fontaine
- George-Étienne Cartier
- Dr Edmund Bailey O'Callaghan
Daar was geen feesvieringe van 1838 tot 1842 in Montreal as gevolg van die Laer-Kanada-opstand en Duvernay se tydelike ballingskap na die Verenigde State. Maar in 1843 het Duvernay teruggekeer na Montreal, en die Societe het die vereniging Saint-Jean-Baptiste amptelik ingewy onder die motto "die volk verbeter" en die banket, massa en optog is weer gehou op 24 Junie. In 1925 het die Quebec-regering 'n amptelike vakansiedag in Saint-Jean-Baptiste gemaak.
Die vereniging, nou bekend as die Societe Saint-Jean-Baptiste, werk steeds in die moderne tyd met aanstootlike leunings ten gunste van Quebec se soewereiniteit en afskeiding van Kanada.
Bykomende Bronne
Amptelike webwerf van La Fête Nasionale du Québec
Die Kanadese Ensiklopedie
Golden Gate Geneology Forum
Stanley, A. (1990, 24 Junie). Moody and Torn, Quebecers Verken 'n Toekoms Heeltemal Apart. Die New York Times.
Omstrede 1969 Saint-Jean-Baptiste Parade-videoklip (in Frans).