Die korrekte datum om die Paasfees in Ierland te vier - Wanneer?
Paasfees 1916, die Paasopkoms , een van die belangrikste datums in die onlangse Ierse geskiedenis. Maar wanneer moet hierdie historiese gebeurtenis in Ierland gevier word? Dit blyk 'n effens verwarrende kwessie te wees, aangesien die taamlike sekulêre stryd vir die Ierse vryheid deur godsdienstige konnotasies verdwyn het. Soveel om dit 'n roerende fees te maak ... wat 'n historiese gebeurtenis nooit moet wees nie. Of moet dit?
Kom ons kyk na die feite en net die feite, mev ...
Die Werklike Datum van die Paasfees
Die aanvanklike aanval van die Paasopkoms deur gewapende Ierse rebelle op die Britse magte in (hoofsaaklik) Dublin het plaasgevind op 24 April 1916 - of Paasmaandag . Per ongeluk, eerder as om te beplan. Die oorspronklike skemas uitgebroei en planne wat deur die Ierse Republikeinse Broederskap in die Ierse Vrywilligers opgestel is, het 'n beroep gedoen op die revolusie om 'n dag vroeër te begin, maar teenstrydige bevele en teenordes wat deur breuke binne die rebelle leierskap uitgereik is, het beteken dat die "maneuvers "wat beplan is vir Paassondag, is op die laaste oomblik geroep. 'N haastige herontwerp plan van aanval dan Paasfees Maandag die dag gemaak ...
... wat eintlik 'n slag geluk kon gewees het, soos baie Britse offisiere die wedstryde by Fairyhouse (County Meath) geniet en net 'n skeletkommando struktuur in plek gehad het. So die onverbiddelike begin van die opstand deur vertraging kon 'n bonus gewees het.
Die herdenking van die Paasfees
Ná 1916 en die Onafhanklikheidsoorlog is op Paasondag 'n jaarlikse herdenking gehou (hoofsaaklik in die vorm van 'n militêre parade). Die grootste viering was in 1966 om die 50ste herdenking van die Paasopkoms te merk. Die Ierse regering het egter die jaarlikse parades in die 1970's gestaak, hoofsaaklik as gevolg van hernude geweld tydens die "Probleme" in Noord-Ierland.
Nog 'n verandering in die politieke klimaat het die amptelike herdenking hervestig. Die 90ste herdenking in 2006 is gevier met 'n parade in Dublin - weer op Paassondag.
Paasondag 27 Maart 2016 was ook die dag waarop "Amptelike Ierland" die eeufees van die 1916-verhoging gevier het. Byna 'n maand te vroeg. Alhoewel dit nie deur baie mense opgemerk kon word nie, was daar op elke Maart en April dag in 2016 'n soort herdenking.
Die verkeerde dag, die verkeerde datum
As jou ouma op Oukersaand gebore is, sal jy altyd haar verjaarsdag op Kersaand vier. Wat is een of ander manier logies: Kersfees val op 24 Desember met herhalende reëlmatigheid. Omdat Kersfees nie 'n roerende fees is nie, maar 'n vaste kalenderdatum. Maar sou ouma op 24 April 1916 gebore wees ... jy sou sekerlik op 24 April met baie koeke gevier het, nie op Paasmaandag nie. Sou jy nie?
Hierdie (effens grillige) voorbeeld toon 'n groot probleem: Anniversaries word algemeen gevier op die kalenderdatum wat hulle gebeur het. Daar kan selfs aanpassings wees vir die verandering van kalenders, byvoorbeeld die viering van die Slag van die Boyne op 12 Julie (die stryd het op 1 Julie plaasgevind) en die herdenking van die Oktoberrevolusie in November.
In Ierland is die werklike historiese datum van die opkoms egter byna heeltemal onbelangrik. Dit lyk baie belangriker as die verband met Paasfees. Om verdere verwarring by die keuse van Paassondag in die plek van die historiese Paasmaandag te help, help glad nie.
By 'n konserwatiewe skatting, wanneer 'n duisend Iers en Vroue in die strate van Dublin gevoer word, kan slegs 'n honderd die datum van die Paasopkoms aansienlik bepaal. Die meeste sal eenvoudig "Op Paasfees" antwoord. En baie van die 900 wat vir die godsdiensvakansie kies, sal sukkel om die regte keuse te maak tussen Paassondag of Maandag wanneer dit vir besonderhede gedruk word.
Waarom Paassondag?
Paasondag kan eintlik 'n geïnspireerde keuse wees as jy dink aan die ekonomie en vervoersvraagstukke. Die meeste winkels is op Paassondag in Ierland gesluit, daar is geen groot voetganger in Dublin nie, en die sluiting van die strate vir parades is geen probleem nie.
En die herdenkinge bots nie met die Fairyhouse-wedrennefees nie (wat nog by Paasfees gehou word).
Maar Waarom Paasfees?
Soos voorheen genoem, word (historiese) herdenkings gewoonlik gevier op die dag wat hulle al die jare gelede gebeur het. So die verandering van die datum wanneer 'n historiese gebeurtenis elke jaar gevier word, is die vieringe wat saamval met die eintlike herdenking net een keer in 'n blou maan, aan die histeries snaaks. Maar betree stadium verlaat Patrick Pearse ...
Een van die voorste ligte van die Ierse beweging vir onafhanklikheid, en een van die (byna totaal onvanpaste) militêre bevelvoerders in 1916, het Pearse sy eie filosofie oor die gewapende stryd ontwikkel. Kortom: Om suksesvol te wees, hoef jy nie te wen nie. Dit sal eerder genoeg wees om 'n "bloedoffer" te gee, om die onafhanklikheid van toekomstige geslagte te verseker. Of ten minste om die komende geslagte te dwing om die gewapende stryd voort te sit. Hierdie eerder mitologiese siening van revolusionêre aktiwiteit was baie gewild in die vroeë 20ste eeu.
Nie meer so as, miskien, in Ierland nie - waar die Katolisisme 'n soortgelyke konsep van selfverloëning en verlossing aangevoer het. Soos geïmpliseer deur niemand minder as Jesus Christus, wat aan die kruis gesterf het om die mensdom te red nie. Sy "bloedoffer" (alhoewel hierdie idee liewer heidense is) het tot die redding van die mens gelei.
In 'n vinnige (en dikwels onbewuste) beweging was die opstand verbind met die opstanding - die "bloedoffer" wat tot vryheid lei. Godsdienstige beelde en idees gekombineer met nasionalistiese vernuf het Pearse, 'n dromer en 'n briljante woordvoerder gemaak, maar 'n minderwaardige strategis, die verlosser van Ierland.
Dit is nêrens meer as in die redelik nuwe katedraal van Galway. Hier, in die Opstandingskapel (!), Vind jy 'n mosaïek van Patrick Pearse. Langs 'n mosaïek van JFK ...
Tyd vir 'n verandering?
2016 sou 'n goeie plek gewees het om te begin - waarom nie 'n nuwe Nasionale Vakansiedag op 24 April verklaar nie en vier die Paasopkoms op die regte datum, sonder om dit in die maanskalender langs Paasfees te dwing? Ooreengekom, daar sal 'n paar logistieke probleme wees om Dublin vir 'n parade af te sluit ... maar dit het nie Saint Patrick's Day gestop om die fees te word wat dit vandag is nie.
Helaas, dit was nie om te wees nie ... en so sal Ierland die politieke gebeurtenis as 'n godsdiensvakansie vier. Op 'n ander datum elke jaar, en selde op die regte datum.