01 van 06
Oorsig van Bhubaneshwar Temples
Tempel en priester in Bhubaneshwar. Soreau / Getty Images Bhubaneshwar, Odisha se hoofstad en een van die staat se voorste toeriste plekke , is bekend vir die feit dat dit 'n tempelstad is. Daar is immers meer as 700 van hulle! Die meerderheid van hierdie tempels is toegewy aan Lord Shiva en die geskiedenis openbaar hoekom.
Die naam Bhubaneshwar kom van Shiva se Sanskrit-naam, Tribhubaneswar, wat beteken "Lord of Three Worlds". Ou Hindoe-geskrifte sê dat Bhubaneshwar een van Lord Shiva se gunsteling plekke was, waar hy graag tyd onder 'n groot mango-boom wou spandeer. Daarbenewens is baie van die tempels in Bhubaneshwar gebou vanaf die 8de-12de eeu nC, gedurende die tyd dat die Saivisme (aanbidding van Lord Shiva) die godsdienstige toneel oorheers het.
Die meeste van die tempels in Odisha en Bhubaneshwar is van 'n argitektoniese ontwerp wat 'n sub-styl van die Nagara-styl van Noord-Indiese tempels is. Dit is 'n kombinasie van wat bekend staan as rekha ('n heiligdom met kromlynige spier) en pidha (vierkantige voorportaal met piramidale dak). Hierdie ontwerp word hoofsaaklik geassosieer met Shiva, Surya en Vishnu tempels.
Die geboue van hierdie tipe tempels het vir byna 'n duisend jaar in Odisha, vanaf die 6de tot 7de eeu, tot in die 15de tot 16de eeu, voortgesit. Dit was veral algemeen in Bhubaneswar, die ou hoofstad van die Kalinga Ryk, waar dit plaasgevind het sonder om die veranderinge van regerende dinastieë en hul affiliasies te ontwrig.
Die toring, swaar bewerkte spiere van die tempels van Bhubaneshwar is nogal verstommend. Dit is verstandig om die werk te verbeel wat gegaan het om hulle te skep en hul pragtige gesnede basisse.
Lees verder om vyf tempels te ontdek wat jy nie mag misloop nie.
02 van 06
Lingraj Tempel
Lingraj tempel kompleks, Bhubaneshwar. Frederic Soltan / Getty Images Gebou: 11de eeu nC
Die pragtige Lingraj Tempel (die koning van Lingas , die falliese simbool van Lord Shiva) verteenwoordig die hoogtepunt van die evolusie van tempelargitektuur in Odisha. Die spiraal is ongeveer 180 voet hoog. Daar is ook meer as 64 kleiner heiligdomme in die uitgestrekte tempel kompleks. Hulle is pragtig versier met beeldhouwerke van gode en godinne, konings en koninginne, dansende meisies, jagters en musikante.
Ongelukkig sal nie-Hindoes dit nie goed kan sien nie. Slegs Hindoes mag die tempelkompleks binnegaan (en slegs die Hindoes wat Hindoe genoeg is).
Nie-Hindoes kan egter van ver af binne die tempelkompleks sien. Daar is 'n kyk platform rondom regs van die hoofingang. Wees bewus: dit sal waarskynlik jou deur iemand kry vir 'n skenking en beweer dat dit na die tempel gaan. Dit sal egter nie, so maak seker dat jy nie geld gee nie. (Toe ek besoek het, was ek genader deur 'n man wat beweer dat hy die seun van 'n tempelpriester was. Hy was op soek na alkohol en my gids was seker dat hy die geld sou gebruik om meer te koop).
03 van 06
Mukteshwar Tempel
Mukteshwar Temple, Bhubaneshwar, Odisha. Sharell Cook Gebou: 10de eeu nC
Die Mukteshwar-tempel staan 34 meter lank en is een van die kleinste en mees kompakte tempels in Bhubaneshwar. Dit is egter bekend vir sy pragtige klipboog, en plafon met agt blomblare in die stoep. 'N aantal van die gesnede beelde (insluitende leeu kop motief) verskyn vir die eerste keer in die tempel argitektuur.
Die tempel se naam, Mukteshwar, beteken "Here wat vryheid gee deur joga". Jy vind ascetics in verskeie mediasie posisies op die tempel, saam met figure uit die Hindoe-mitologie, volksverhale uit die Panchatantra (vyf boeke van diere fabels), asook Jain munis (monnike / nonne).
Probeer die Mukteshwar Dance Festival , wat elke half Januarie op die tempelgronde gehou word, vang.
04 van 06
Brahmeshwar Tempel
Amit Rawat / Flickr / CC BY-NC-SA 2.0 Gebou: 11de eeu nC
Geleë ten ooste van die Lingraj tempel, is die Brahmeshwar tempel gebou deur die heersende koning se ma ter ere van die godheid Brahmeshwar ('n vorm van Lord Shiva). Dit is ongeveer 60 voet lank. Ysterbalke is vir die eerste keer in die tempel se konstruksie gebruik. Daarbenewens was 'n ander eerste in die tempel-ikonografie die musikante en dansers wat prolifies op die tempelmure verskyn.
Anders as dit, neem die Brahmeshwar 'n bietjie van sy ontwerp uit die vroeëre Mukteshwar-tempel. Die veranda het ook 'n gesnyde plafon met lotus, en daar is groot leeu kopmotiewe (wat vir die eerste keer op die Mukteshwar-tempel verskyn) op sy mure. Ook soortgelyk aan die Rajarani-tempel, is daar verskeie kerfwerk van erotiese paartjies en onstuimige damsels.
Die tempelkant is versier met die figure van verskeie gode en godinne, godsdienstige tonele en verskillende diere en voëls. Daar is nogal 'n aantal tantriese verwante beelde op die westelike fasade. Shiva en ander godhede word ook in hul vreesaanjaende aspekte voorgestel.
05 van 06
Rajarani Tempel
Kim Steele / Getty Images Gebou: 10de eeu nC
Die Rajarianse tempel is uniek deurdat daar geen godheid daaraan verbonde is nie. Daar is 'n storie dat die tempel 'n plesieroord van 'n Oriya koning en koningin (raja en rani) was. Maar meer realisties het die tempel sy naam gekry van die verskeidenheid sandsteen wat dit gebruik het.
Die uitsny op die tempel is besonder versierd, met talle erotiese beeldhouwerk. Dit lei dikwels tot die tempel wat verwys word as die Khajuraho van die ooste. Nog een van die tempel se treffende eienskappe is die trosse van kleiner gesnede spiere op sy spier. Die ruim en onberispelike tempelgronde is 'n rustige plek om te ontspan as jy 'n pouse wil hê.
Daar is 'n inskrywingsgeld van 15 rupees vir Indiërs en 200 rupees vir buitelanders. Kinders onder 15 jaar is gratis.
Probeer die Rajarani Musiekfees wat tydens Januarie elke jaar op die tempelgronde gehou word, vang.
06 van 06
Yogini Tempel
Binne die 64 Yogini-tempel. Sharell Cook Gebou: 9-10de eeu nC
Terwyl die 64 Yogini-tempel in Hirapur geleë is, ongeveer 15 kilometer oos van Bhubaneshwar, is dit die moeite werd om die moeite te doen om dit te besoek. Wat hierdie tempel spesiaal maak, is dat dit een van slegs vier yogini tempels in Indië is wat toegewyd is aan die esoteriese kultus van tantra. Dit is in die geheim gehul en baie plaaslike mense is bang daarvoor - en dit is nie moeilik om te dink hoekom nie.
Die tempel beskik oor 64 steen yogini godin figure gesny op die binnekant van die mure, wat verteenwoordig die 64 vorme van die duikmoeder geskep om die bloed van demone te drink. Die yogini-kultus het geglo dat die 64 godinne aanbid en die godin Bhairavi hulle bonatuurlike magte sal gee.
Interessant genoeg het die tempel nie 'n dak nie. Die legende het dit omdat dit gaan omdat die yogini godinne in die nag uitvlieg.
Die tantriese rituele wat vroeër vermoedelik in die tempel beoefen is, vind nie meer plaas nie. Nou is die voorsittende godheid 'n godin genaamd Mahamaya. Sy en die yoginis word aanbid in die vorm van godin Durga tydens Dussehra en Basanti Puja.
Probeer die vroeë oggend vroeg na die tempel toe, wanneer die mis dit 'n eteriese gevoel gee, of in die sonsondergang wanneer die yogini's rooi deur die lig gekleur word en lyk om lewendig te word. Die rustige dorpie onder padievelde dra by tot die ambiance.