Die Jagannath-tempel in Puri, Odisha , is een van die heilige boomstamme van God wat vir die Hindoes uiters begeerlik beskou word (die ander is Badrinath , Dwarka en Rameshwaram ). As jy nie geldhonger Hindoe-priesters (plaaslik bekend as pandas ) laat misloop nie, sal jy vind dat hierdie massiewe tempelkompleks 'n merkwaardige plek is. Slegs Hindoes word egter toegelaat.
Tempel Geskiedenis en Godhede
Konstruksie van die Jagannath-tempel dateer uit die 12de eeu. Dit is geïnisieer deur Kalinga-heerser Anantavarman Chodaganga Dev en later voltooi, in sy huidige vorm, deur koning Ananga Bhima Deva.
Die tempel is die tuiste van drie gode - Lord Jagannath, sy ouer broer Balabhadra, en die suster Subhadra - wie se wesenlike afgode op 'n troon sit. Balabhadra is ses voet lank, Jagannatha is vyf voet, en Subhadra is vier voet lank.
Here Jagannath, wat beskou word as die Heer van die Heelal, is 'n vorm van Here Vishnu en Krisha. Hy is die voorsittende godheid van Odisha en word geïntegreerd deur die meeste huishoudings in die staat aanbid. Die kultuur van Jagannath aanbidding is 'n verenigende een wat verdraagsaamheid, gemeenskaplike harmonie en vrede bevorder.
Op grond van die char dham , herinner Lord Vishnu by Puri (hy bad by Rameswaram, word aangetrek en gesalf in Dwarka, en mediteer by Badrinath).
Daarom word baie voedsel aan die tempel gegee. Verwys na as mahaprasad , Here Jagannath laat sy toegewydes toe om deel te neem aan die 56 items wat aan hom aangebied word, as 'n manier van verlossing en geestelike bevordering.
Belangrike kenmerke van die tempel
Onmoontlik, staan sowat 11 meter hoog by die hoofpoort van die Jagannath tempel, is 'n pittige pilaar wat bekend staan as die Aruna Stambha.
Dit verteenwoordig die waiter van die Son God en was deel van die sontempel in Konark. Dit is egter in die 18de eeu verskuif nadat die tempel verlaat is om dit van indringers te red.
Die binnehof van die tempel word bereik deur 22 treë vanaf die hoofhek te klim. Daar is ongeveer 30 kleiner tempels rondom die hoof tempel, en ideaal moet hulle almal besoek word voordat hulle die godhede in die hoof tempel sien. Maar toegewyde persone wat kort op tyd is, kan dit wel doen om die drie belangrikste kleiner tempels vooraf te besoek. Dit is die Ganesh tempel, Vimala tempel, en Laxmi tempel.
Ander bekende eienskappe binne die 10 ha Jagannath-tempelkompleks is 'n ou banyanboom (wat na verwagting vervul word), die wêreld se grootste kombuis waar die mahaprasad gekook word, en Anand Bazar waar die mahaprasad verkoop word aan toegewyde tussen 15:00 en 15:00. 5 uur per dag. Klaarblyklik produseer die kombuis genoeg kos om elke dag 100 000 mense te voed!
Aan die westelike hek vind u 'n klein museum genaamd Niladri Vihar, wat toegewyd is aan Lord Jagannath en die 12 inkarnasies van Lord Vishnu.
Klaarblyklik word meer as 20 verskillende rituele elke dag by die tempel uitgevoer, van 5 tot middernag.
Die rituele weerspieël diegene wat in die alledaagse lewe uitgevoer word, soos bad, tande poets, geklee en eet.
Daarbenewens word die vlae wat aan die Neela Chakra van die tempel vasgemaak word elke dag verander teen sononder (tussen 18:00 en 19:00) in 'n ritueel wat al 800 jaar aan die gang is. Twee lede van die Chola-familie, wat eksklusiewe regte gegee het om die vlag van die koning wat die tempel gebou het, op te roep, het die onverskrokke ding om 165 voet te klim sonder enige ondersteuning om nuwe vlae aan te bring. Die ou vlae word aan 'n paar gelukkige toewyders verkoop.
Hoe om die tempel te sien
Voertuie, met die uitsondering van siklusse, is nie toegelaat naby die tempelkompleks nie. Jy moet een neem of loop van die parkeerterrein. Die tempel het vier toegangshekke. Die hoofhek, bekend as Lion Gate of die oostelike hek, is geleë op Grand Road.
Toegang tot die tempelverbindings is gratis. Jy kry gidse by die ingang, wat jou om die tempelkompleks vir ongeveer 200 rupees sal neem.
Daar is twee maniere om die innerlike heiligdom te betree en naby die gode te kom:
- Bywoning van die openbare darshan (kyk) word elke oggend vir 'n uur gehou. Dit staan bekend as Sahana Mela en gebeur gewoonlik tussen 07:00 en 08:00, na die Abakash Puja (bad en borsel van die tande van die god).
- koop 'n "Parimanik Darshan" kaartjie van binne in die tempel kompleks. Hierdie kaartjies kos 50 roepies (die prys is verhoog vanaf 25 roepies effektief 1 Junie 2014), en houers mag slegs op sekere tye van die dag na sekere rituele ingaan. Dit sluit in die Mangal Aarti, Abakash Puja, Sandhay Aarti en Chandan Lagi. Die tye is 5:00, 8:00, 10:00, 13:00 en 20:00. Kom 30 minute voor om kaartjies te koop.
Andersins sal jy net die godhede van ver af kan sien.
Daar is ook 'n kaartjiestelsel in plek om die beroemde kombuis van die tempel te besoek. Kaartjies kos 5 rupees elk.
Laat 'n paar uur toe om die tempel kompleks heeltemal te verken.
Let daarop dat herstelwerk tans binne-in die tempel aangaan en sal na verwagting in 2018 voortduur, dus kan dit nie moontlik wees om die goddelike nabyheid te sien nie.
Wat om op te pas wanneer jy die tempel besoek
Daar is ongelukkig baie berigte van gulsige pandas wat te veel geld van toegewydes eis. Hulle is bekend as kundiges om geld by mense te onttrek. Sodra jy die tempelkompleks betree, sal hulle jou in groepe nader, jou verskeie dienste bied, jou verras, jou beledig en selfs bedreig. Dit word sterk aanbeveel dat jy dit ignoreer. As u van enige van hul dienste wil gebruik maak seker dat u vooraf die prys onderhandel en nie meer as ooreengekom het nie.
Die pandas vra gereeld toegewyde vir geld wanneer hulle individuele tempels in die kompleks besoek. Hulle is veral meedoënloos wanneer dit kom by die besigtiging van die hoofgode in die binneste heiligdom. Hulle sal aandring op betaling om naby die afgode te kom, en sal niemand toelaat om hul koppe aan die altaar te raak nie, tensy geld op elkeen van die skottelgoed voor die afgode geplaas word.
Pandas is ook bekend om toegewydes te mislei om hulle geld te gee om Parimanik Darshan-kaartjies te koop en die lyn om die binneste heiligdom te betree. Betalings aan die pandas kan jou verby die barricades kry, maar jy sal steeds nie die afgode kan sien nie, tensy jy 'n geldige kaartjie het.
As jy jou motor op die parkeerterrein parkeer en na die tempel moet stap, wees bereid om genader te word deur dringende pandas wat hul dienste onderweg aanbied.
Om die meeste van die pandas te vermy, staan vroegoggend vroeg op en probeer om 5.30 uur by die tempel wees, aangesien hulle tans besig sal wees met die Aarti .
Let daarop dat jy nie toegelaat word om enige besittings in die tempel te dra nie, insluitend selfone, skoene, sokkies, kameras en sambrele. Alle leer items is ook verban. Daar is 'n fasiliteit naby die hoofingang waar u items vir veilige bewaring kan deponeer.
Hoekom kan nie-hindoes binne-in die tempel gaan?
Die reëls vir toegang tot die Jagannath-tempel het in die verlede aansienlike kontroversie veroorsaak. Slegs diegene wat Hindoe gebore is, kan in die tempel gaan.
'N Paar voorbeelde van bekende Hindoes wat nie toegelaat is nie, is Indira Gandhi (die derde premier van Indië) omdat sy met 'n nie-Hindoe-heilige Kabir getrou het omdat hy soos 'n Moslem, Rabindrinath Tagore, geklee het nadat hy Brahmo Samaj gevolg het. ('n hervormingsbeweging binne die Hindoeïsme), en Mahatma Gandhi omdat hy met dalits gekom het (onaantasbare mense sonder 'n kaste).
Daar is geen beperkinge op wie ander Jagannath tempels kan betree nie, so, wat is die probleem by Puri?
Verskeie verklarings word gegee, met een van die gewildste dat mense wat nie die tradisionele Hindoe-manier van lewe volg nie, onrein is. Aangesien die tempel as die heilige setel van Lord Jagannath beskou word, is dit besonder belangrik. Die tempelwagters voel ook dat die tempel nie 'n besienswaardigheid is nie. Dit is 'n plek van aanbidding vir toegewydes om tyd te spandeer met die god waarin hulle glo. Voorheen aanvalle op die tempel deur Moslems word soms ook as redes genoem.
As jy nie 'n Hindoe is nie, moet jy tevrede wees met die siening van die tempel van die straat of om geld te betaal om dit van die dak van een van die nabygeleë geboue te sien.
Rath Yatra Festival
Een keer per jaar, in Junie / Julie, word die afgode uit die tempel geneem in wat is Odisha se grootste en mees ikoniese fees. Die 10-dag-Rath Yatra-fees sien dat die gode rondgetrek word op hoë waens, wat gemaak is om tempels te lyk. Die konstruksie van die strydwaens begin in Januarie / Februarie en is 'n intensiewe, gedetailleerde proses.
Lees meer oor die maak van die Puri Rath Yatra-waens. Dit is fassinerend!
Meer inligting
Sien foto's van die Jagannath-tempel op Google+ en Facebook, of besoek die Jagannath Temple-webwerf.