Waarom die Ierse Song "Mo Ghile Mear" nie oor liefde is nie, maar politiek.
Mo Ghile Mear is 'n spookagtige, maar steeds roerende melodie, vergesel van 'n Ierse teks wat die meeste mense nie kan verstaan nie. Tog verlaag 'n behoorlike weergawe van Mo Ghile Mear stout mans tot trane, veral as hulle die boodskap van die lied ken, en hulle het 'n romantiese Jakobiete-oorreding. En dan is Mo Ghile Mear 'n liedjie wat Ierland en Skotland musikant verbind, die Engelse musikant Sting, die voorste Ierse volkgroephoofde en 'n ongelukkige border collie.
En terwyl Mo Ghile Mear op 'n eerste gesig lyk, lyk dit of dit 'n verlore liefde is, en niks meer nie - dit is 'n gekodeerde politieke boodskap. Watter een keer was verwant aan hoogverraad.
Gewild sedert die 18de eeu, het die lied weer in die laat 20ste eeu aan internasionale aandag gekom, hoofsaaklik as gevolg van 'n aantal uitstekende opnames.
Mo Ghile Mear - die lirieke
Seal da rabhas im 'mhaighdean shéimh,
'S anois im' bhaintreach chaite thréith,
Mo chileile ag treabhadh na dtonn go tree
Die bharr na gcnoc is ek n-imigcéin.
Koor
"Mooi lief, Mo Ghile Mear,
"Is moes Chaesar, Ghile Mear,
Suan ná sean ní bhfuaireas geldin
O ja, ek het Giné Ghile Mear.
Bimse buan ar buaidhirt gach ló,
Ag caoi gaan na die nag toe
Mar scaoileadh ua a buachaill beó
'S ná ríomhtar tuairisc uaidh, mo bhrón.
Koor
Nı labhrann cuach gaan suairc ar nóin
Is dit nie 'n goeie ding nie, ek het gholf,
Ná maidin shamhraidh ek gcleanntaibh ceoigh
Of jy moet dit doen.
Koor
Marcach uasal uaibhreach óg,
Gas gan gruaim is suairce snódh,
Glac is luaimneach, luath i ngleo
Ag teascadh is 'n tussentydse lewe.
Koor
Seinntear trappe ar chlairsigh cheoil
'n Lontair Tieninte Cárt Ar bord
Le hinntinn ard gan chaim, gan cheó
Die Chun Saoghal is die beste in die wêreld.
Koor
Ghile mear 'n seël faoi chumha,
Sy eeu gaan leër faoi chlócaibh dubha;
Suan ná sean ní bhfuaireas geldin
Ó luaidh i gcéin mo Ghile Mear.
Koor
Mo Ghile Mear - 'n Vertaling in die Oorsig
So, waaroor gaan dit? Vir iemand wat nie Iers praat nie, kan Mo Ghile Mear ook "My Ghillie and Mare" beteken, of ' n resep vir 'n Guinness-koek wees . Maar ver van dit ... as 'n rowwe vertaling van die eerste twee verse, met die koor wat tussen hulle gesleep is, toon. Die liedjie sal dan getiteld "My Dashing Darling" of iets soortgelyks:
Vir 'n kort tydjie was ek 'n sagte meisie,
Nou is ek 'n uitgeputte, uitgeputte weduwee,
My liefling het die wilde golwe gekruis,
Gegaan ver weg.
Koor
Hy is my held, my dashing liefling,
Hy is my keisers, stom skat.
Ek ken geen rus nie, maar net smarte,
Sedert hy ver weg gegaan het, my liefling.
Elke dag is ek voortdurend hartseer,
Ek ween bitterlik en gooi baie trane,
Omdat ons lewendige jongman ons verlaat het,
En helaas, ons hoor geen nuus van hom nie.
En so aan, ensovoorts - hy is weg, sy huil, net nog 'n Land & Ierse kaart-topper in die maak? Verre van dit ...
Mo Ghile Mear - 'n liefdeslied?
Nee, so klink dit ook ... want diegene wat dit ken, sal die sanger onmiddellik met die godin Éiru assosieer, die personifikasie van Ierland self, en met al Ierland by uitbreiding (dus sal 'n manlike sanger geen spekulasies rakende sy seksualiteit (wat dalk 'n paar jaar gelede rampspoedig in Ierland was) .
Maar wie was die liefling van die godin, het hy geklaag?
Niemand anders as Charles Edward Stuart, beter bekend as "Bonnie Prince Charlie", wat die Jacobiet-opstand van 1745 gelei het nie, het toe oor die see na Skye gegaan en Frankryk voortgegaan om sy dae as 'n pretender na die Engelse en Skotse troon uit te leef. , en uiteindelik sy laaste rusplek in die kriptus van Rome se Sint Pieters-basiliek gevind - 'n gepaste eerbetoon aan die kampioen van Rooms-Katolieke hoop.
Mo Ghile Mear - die geskiedenis van die lied
Mo Ghile Mear is in Ierse geskryf deur die digter Seán Clárach Mac Domhnaill (1691 tot 1754). Dit is dus nie 'n volkslied nie, met 'n geïdentifiseerde skrywer. 'N Groot aantal Mac Domhnaill se gedigte weerspieël 'n verlange na die koms van 'n regverdige en Katolieke heerser wat 'n' beter Ierland 'kon verkondig wat die historiese realiteit van Glorious Revolution en die Slag van die Boyne sou keer .
Die Stuart-voorskrywers was die werklike (alhoewel dikwels nie baie realistiese) fokus van hierdie verlange nie.
Mo Ghile Mear het Mac Domhnaill se bekendste gedig geword. Die rouklag is geskryf na die Slag van Culloden (1746), die finale nederlaag van Bonnie Prins Charlie, en die effektiewe einde van Jacobiet as 'n lewensvatbare alternatief vir die Hanoveriese konings. Die gedagtes val daaraan wanneer ons dit oorweeg (versigtig, ons gaan binnekort Outlander- grondgebied binnekom, met die moontlikheid om dames te slaan) Claire Randall en Jamie Fraser het Ierland van een van sy mooiste liedjies ontneem, as hulle daarin geslaag het om die '45 'te stop. . maar ek trek af.
Mac Domhnaill het sy Mo Ghile Mear amper saamgestel volgens die konvensie van die sogenaamde Aisling-poësie - waarin Ierland die drome van die digter, in die vorm van 'n vrou, dwing om hoofsaaklik die staat van die eiland te beklaag, maar ook beter tye te voorspel. . Mo Ghile Mear verskuif van hierdie Aisling-vorm in een punt: die klag word nie deur die digter verwant nie, maar Eriu word beskou as die digter self.
Mo Ghile Mear - Aanbevole opnames
Daar is twee opnames wat ek sal aanbeveel. Een is die poging van Ierse en Skotse kunstenaars wat die sesde episode van die BBC se Highland Sessions afgesluit het (nog beskikbaar op DVD), sangers sluit Mary Black, Iarla O'Lionard, Mary Ann Kennedy , Karen Matheson, Karan Casey, en Allan MacDonald. Dan is daar die weergawe wat deur Sting saam met die Chieftains op "The Long Black Veil" aangeteken is.
Maar vir pure (skêr?), Jy kan nie die advertensie gespeel het nie. Specsavers het 'n geruime tyd op die televisie gespeel, met Mo Ghile Mear gesing deur Una Palliser. Sien dit op YouTube.