01 van 15
Die oudste voortdurend bewoonde plek in Mumbai
Banganga Tenk is weggesteek op die punt van Moembaai se eksklusiewe Malabar-heuwel, aan die noordekant van die Back Bay, en is 'n heilige oase waar dit voel dat die tyd al eeue lank stilstaan. Die tenk is 'n kontrasterende mikrokosmos van die vinnige stad, en een wat baie plaaslike mense nie eens bekend is nie. Dit is verstaanbaar, aangesien afgeleë Banganga Tenk nie êrens is wat ewekansig verby mag gaan nie.
Besoek aan Banganga-tenk bied 'n uitsonderlike geleentheid om jouself in die geskiedenis van die stad te onderdruk en te leer hoe dit ontwikkel is van sewe ylbevolkte eilande na die bruisende metropool wat dit vandag is.
Fabels van Banganga Tenk
Die oorsprong van Banganga Tenk is deurdringend in legende wat heeltemal teruggaan na die Hindoe-epiese, die Ramayana (wat sowat drie eeue voor die geboorte van Christus geskryf is) geskryf het. Klaarblyklik het Here Ram daar gestop om die saligheid van 'n salie te soek, terwyl hy op pad was na Sri Lanka om sy vrou Sita te red van die bose koppe van die duiwel koning Ravana.
Toe hy dors was, het hy sy baan (pyl) in die grond geskiet en 'n varswatertak van die Ganga (Ganges) -rivier het onder die oppervlak gespring. Vandaar die naam Banganga. Nou, 'n paal in die middel van die tenk, merk die plek waar Ram se pyl die aarde deurboor het.
Konstruksie van Banganga Tenk
Die gebied rondom Banganga Tenk het geleidelik ontwikkel as 'n bedevaartsplek, en talle tempels en dharamshalas (godsdienstige rushuise ) het opgekom. Van die vroegste setlaars was Gaud Saraswat Brahmins. Een van hulle, wat in die hof van die regerende Hindoe-Silhara-dinastie was, het die bestaande tenk en aangrensende Walkeshwar-tempel in 1127 gebou. Die 135 meter lange en 10 meter diep struktuur van die tenk is oor die lente gebou, wat voortgaan om voorsien 'n vloei vars water. Vandag besit en beheer die Gaud Saraswat Brahmin Tempel Trust steeds die tenk en tempel.
'N Erfenisgebied
Die Mumbai Heritage Conservation Committee het Banganga Tenk verklaar as 'n erfenisstruktuur van Graad I, wat beteken dat dit van nasionale of historiese belang is en dat geen strukturele veranderinge toegelaat word nie. Baie van die geboue en tempels rondom die tenk het Graad II A erfenisstatus, wat ook herontwikkeling voorkom. Maar lukraak hoë hoogtes strek nou in die agtergrond, en dreig om die rustige enklaaf te verswelg.
Intense ontwikkeling van Malabar Hill het in die 1960's begin. Tog was dit eers na die Groot Vuur van Moembaai in 1803, wat baie van die Fort-distrik verwoes het, dat hierdie dikbosse oerwoud (met tiere!) Regtig begin bevolk is. Die verwoestende vuur het die Britte gedwing om die stad uit sy sentrum uit te brei en inwoners te bestuur om huise rondom Malabar Hill te bou. Die samesmelting van die sewe Moembaai-eilande is meestal in die eerste helfte van die 19de eeu voltooi. Daarna, nadat die Fort-mure in 1864 gesloop is, het die stad se elite ook na Malabar Hill verskuif.
Lees verder om die ou Banganga Tenk te kyk soos dit nou is en vind uit hoe om Banganga Tenk te besoek.
02 van 15
Jabreshwar Mahadev Tempel
Daar is meer as 100 tempels in die omgewing van Banganga Tenk. Onder 'n vlug kliptrappe, op die pad na die tenk via Banganga 2de Cross Lane, word die Jabreshwar Mahadev-tempel gevleg tussen woonstelgeboue, wat 'n skouspelagtige aanslag skep. 'N Bepaalde peepalboom homself in die tempel omsingel, maar niemand is gretig om dit te verwyder as die tempel val nie. Klaarblyklik het die tempel sy naam nie van sy magtige godheid verkry nie, maar uit die land word in 1840 gewelddadig geneem deur 'n handelaar genaamd Nathubai Ramdas.
03 van 15
Parshuram Tempel
Naby is die Parshuram-tempel een van slegs 'n handjievol tempels van sy soort in Indië. Here Parshuram, 'n vleeswording van Lord Vishnu, is die mees aanbidde God in die Konkan-streek. Hy het geglo dat hy die Konkan Coast geskep het , met die val van sy byl die land uit die see herstel. Verder, volgens die Skanda Purana, was dit Parshuram wat die varswaterlente by Banganga geskep het deur sy pyl in die grond te skiet.
04 van 15
Banganga Tenk en Walkeshwar Tempel
Parshuram Tempel bied 'n pragtige uitsig oor die westelike kant van Banganga Tenk. Die lang wit shikhara (tempeltoring) behoort aan die naam van die Rameshwar-tempel, gebou in 1842. Hierdie tempel word egter ook algemeen bekend as die Walkeshwar-tempel (saam met 'n aantal ander rondom die tenk).
Die oorspronklike Walkeshwar-tempel is deur die Portugese in die 16de eeu vernietig toe hulle beheer oor die Moembaai-eilande verkry het en die Christendom begin versprei het. Die Britte was meer verdraagsaam en bemoedigend van ander godsdienste, aangesien hulle graag migrante na die stad wou lok om dit te help groei. Die tempel is in 1715 herbou met befondsing van 'n Gaud Saraswat Brahmin. Sedertdien is dit 'n paar keer gerekonstrueer, mees onlangs in die 1950's.
Die stappe van Banganga Tenk dien baie doeleindes: 'n speelarea vir kinders, 'n sosiale sentrum vir inwoners, 'n spasie om wasgoed te droog en 'n puja-plek (aanbidding). Ten spyte van sy varswaterbron, word Banganga-tenk as 'n plek van aanbidding toenemend besoedel. Die water het 'n ongesonde donkergroen van die items wat dikwels in die godsdienstige rituele gegooi word, gedraai.
05 van 15
Deepstambhas
Deepstambhas (pilare van lig) merk die ingang na Banganga Tenk, asook belangrike tempels in die omgewing. Verbasend word daar gesê dat 'n heilige onder elkeen begrawe word!
06 van 15
Straat rondom Banganga Tenk
Banganga Tenk is geflankeer deur 'n smal straat met tempels, huise en dharamsalas (godsdienstige rushuise ). Dit vorm die roete van die heilige parikrama , 'n wandeling om die tenk te voet, wat Hindoes glo dat hulle geweldige suiwer voordele het.
07 van 15
Omringende migrerende gemeenskappe
Migrante uit verskillende gemeenskappe het die rand van Banganga-tenk gekry en daar tydelike strukture daar gebou, wat sy weefsel verander het. Die verlate Punjabi dharamshala het 'n uitstekende posisie by die tenk se ooswaartse suidwestelike rand. Blykbaar het Hindi-filmsterre Holi daar in die 1930's en 1940's gevier. Nou, die gebied is die tuiste van slum-inwoners wat dit die afgelope paar dekades bewoon het.
08 van 15
Ganpati Tempel
'N klein Ganpati tempel sit oorkant Rameshwar tempel en is ook in 1842 op dieselfde tyd gebou. Die argitektuur van die tempel kombineer Marathi en Gujarati style. Sy idool is fyn gemaak van wit marmer. Hierdie tempel word regtig lewendig tydens die jaarlikse Ganesh Chaturthi-fees , wat in Mumbai baie gevier word.
09 van 15
Lakshmi Narayan Tempel
Daar is 'n merkbare Gujarati-invloed by Banganga Tenk, wat veral in die tempels voorkom. Een so 'n tempel is die Gujarati Lakshmi Narayan-tempel, langs die Ganpati-tempel, met sy twee dwarapala (poortwagter) beelde.
10 van 15
Hanuman Tempel
Die moderne Hanuman-tempel is dalk die mees kleurvolle tempel by Banganga-tenk. Dit huisves 'n helder geverfde heiligdom met 'n idool van Hanuman wat 'n dolk dra (in plaas van 'n mace).
11 van 15
Venkateshwar Balaji Temple
Aan die noordooste van Banganga-tenk is die Venkateshwar Balaji-tempel een van die oudste tempels in die omgewing. Toegewy aan Lord Vishnu, dit is in 1789 gebou, in Maratha-styl, maar met 'n koepel wat algemeen in Islamitiese argitektuur voorkom. Die tempel is ongewoon omdat dit 'n Vishnu-idool het met sy oë oop, sowel as twee verskillende Ganesh-afgode. Klim die treë na regs terwyl jy die tempel binnegaan en jy sal beloon word met 'n pragtige uitsig oor die tenk.
12 van 15
Gedenkstene
Daar is 'n paar intrigerende oranje geverfde klippe wat deur die trappe sit wat tot by Banganga Tenk lei. Hierdie pallias is gedenkstene van dooie krygers wat deur Gujarat aanbid word.
13 van 15
Dhobi Ghat
Die dhobi ghat in Mahalaxmi is Mumbai se bekendste oop lug wasgoed. Daar is ook 'n dhobi ghat op Bhagwanlal Indrajitweg, in die noordwestelike hoek van Banganga-tenk, hoewel dit nêrens naby die skaal van die Mahalaxmi-een is nie.
14 van 15
Dashnami Goswami Akhada
Onder die bult van bome verder langs Bhagwanlal Indrajitweg, in die noordwestelike hoek van Banganga Tenk, lê die uitgestrekte begraafplaas van die Goswami-gemeenskap. Hierdie skaars begraafplaas behoort aan 'n Hindoe-sekte wat sy dood begrawe, wat sanyas (afstanddoening) geneem het, in plaas daarvan om hulle te verassing . Opmerklik, dit is nog steeds in gebruik. Die grafstene met voete op hulle dui op die graf van 'n vrou, terwyl diegene met 'n Shivlinga en Nandi-bul manlik is.
15 van 15
Hoe om Banganga Tenk te besoek
Banganga Tenk bied 'n welkome uitstel van die frenetiese tempo van die stad. Dit is die moeite werd om tyd te spandeer om net op die trappe te sit en die daaglikse lewe daar te absorbeer. As jy egter belangstel in die gedetailleerde erfenis van Banganga Tenk, is dit die beste om 'n toer te neem. Ek het gegaan op die Banganga Parikrama-rondleiding deur Khaki Tours, 'n groep wat spesialiseer in erfeniswandelings in Mumbai. Alternatiewelik bied Mumbai Moments toegewyde toere van Banganga Tenk.
Hoe om te Banganga Tenk
Banganga Tenk is geleë in Walkeshwar, op Malabar Hill in die suide van Mumbai. As jy per trein reis, is die naaste treinstasies Charniweg en Grantweg op die Wes-lyn. Jy moet 'n taxi van die stasie af neem.
Banganga Tenk kan soos volg ingevoer word:
- Via Walkeshwarweg aan die oostelike rand. Ry verby Walkeshwar Bus Depot en die ingang na die Goewerneurskoshuis. Draai regs in Banganga 1st Cross Lane, of Banganga 2de Cross Lane 'n bietjie verder.
- Via Bhagwanlal Indrajitweg op die noordwestelike rand, verby die Dashnami Goswami Akhada, krematorium, en die dhobi ghat.
- Via Dongerseyweg aan die noordoostelike rand, verby 'n reeks hoë geboue.
Sien my foto's van Banganga Tenk op Facebook.