Reis en Kultuur: Afrika Spreuke en Hul Betekenisse

Elke kultuur het sy spreuke - enkelvoudige sinne wat met wysheid gemaak word en deur die geslagte oorgedra word om leiding te gee aan diegene wat dit nodig het. Afrika is geen uitsondering nie, en elkeen van die vasteland se talle stamme het sy eie stel tradisionele woorde. Sommige is komies, sommige is kripties, maar almal bied subtiele korrels van waarheid wat vandag relevant bly, maak nie saak waar jy woon of wat jou omstandighede mag wees nie.

Afrika-spreuke bied ook 'n fassinerende insig in die kulture wat hulle geskep het. Baie van hulle trek hul inspirasie uit die unieke flora en fauna van die vasteland, terwyl ander 'n prentjie van die lewe in 'n tradisionele dorpie verf. Dikwels kan die eksotiese aard van die spreekwoorde hulle moeilik interpreteer vir diegene wat ver van die oerwoude en savanne van Afrika leef. In hierdie artikel ondersoek ons ​​die betekenis van tien verskillende spreekwoorde en probeer om hul gewilde eweknieë te vind.

Hierdie artikel is op 16 November 2016 opgedateer en herschreven in deel deur Jessica Macdonald.

• 01 van 10

  'N Gebrulde Leeu dood geen spel nie

  Hierdie eenvoudige spreekwoord kom van Uganda af en kan op verskeie maniere geïnterpreteer word. Net so moet 'n leeu stealth gebruik om sy prooi te stal eerder as om sy posisie bekend te maak en die teiken weg te skrik. Dit is die beste om stil te werk in die rigting van jou doelwitte eerder as om vroegtydig 'n prestasie te bespaar. Net so, die spreekwoord stel ook voor dat jy hardop sit en praat oor iets wat uiteindelik niks behaal nie. In wese vertaal dit volgens die lyne van "aksies praat harder as woorde".

• 02 van 10

  Reën klop die luiperd se vel, maar dit word nie uit die kolle gewas nie

  Hierdie Ghanaanse spreekwoord is 'n meer uitgebreide weergawe van die bekende sê "'n luiperd kan nie sy kolle verander nie". Op dieselfde manier maak dit nie saak hoe lank 'n luiperd in die reën staan ​​nie, sy kolle sal nooit wegwas nie. Jy kan nie 'n mens se ware karakter verander nie, ongeag hoe moeilik jy probeer. Net so kan dit ook as 'n waarskuwing geïnterpreteer word om na jou reputasie om te sien. As jy bekend raak vir swak gedrag, is dit moeilik om 'n persoon se opinie van jou te verander, ongeag hoeveel goeie dade jy daarna doen.

• 03 van 10

  Hout wat reeds deur vuur verbrand is, is nie moeilik om op te stel nie

  Ook vanuit Ghana kan hierdie spreekwoord op 'n positiewe en 'n negatiewe manier geïnterpreteer word. In wese word dit vertaal as "die eerste stap is die moeilikste", en kan dus gesien word as 'n aanmoediging om die duik te begin aan die begin van 'n nuwe poging. Dit spreek ook van die gemak waarmee 'n idee realiteit kan word sodra dit wortel geskiet het. Dit kan egter ook as 'n waarskuwing beskou word, aangesien dit net een slegte besluit neem om een ​​op die gladde helling te begin om skande of oneer te wees.

• 04 van 10

  Jy leer nie die paadjie van die bos na 'n ou gorilla nie

  Hierdie opwindende spreekwoord kom uit die Demokratiese Republiek van die Kongo , een van die laaste bastions van die kritieke bedreigde oostelike gorilla . Heel eenvoudig, dit herinner ons om te respekteer en na ons ouers te luister en die wysheid wat hulle oor die jare toegeval het. Dit wys ook op die arrogansie om die ervare te probeer aanbied oor vakke waarvan hulle reeds vertroud is. "Onderrig van jou ouma om eiers te suig" is 'n toepaslike Westerse ekwivalent.

• 05 van 10

  Hy wat deur 'n slang gebyt word, vrees 'n akkedis

  Die Afrika-weergawe van "een keer gebyt, twee keer skaam", verwys na die wyse waarop een ongelukkige ondervinding jou dubbel versigtig kan maak om dieselfde ervaring in die toekoms te ly. Dit raai u ook nie net om versigtig te wees van die dier, persoon of situasie wat u in die eerste plek seermaak nie, maar om dieselfde dinge met dieselfde respek te behandel. Die spreekwoord kom uit Uganda, 'n land met verskeie giftige slangspesies, insluitend die puffadder en die swart mamba.

• 06 van 10

  Wysheid is soos 'n Baobab-boom; Niemand kan dit omhels nie

  Hierdie spreekwoord kom van die Akan- en Ooi-stamme van Wes-Afrika , en gebruik die groot grootte en omtrek van die kremetartboom om die grootheid van kennis te beskryf. Dit het twee interpretasies: een, dit is onmoontlik vir een persoon om alles te leer ken; en twee, daardie wysheid behoort aan almal en moet nie vir jouself bewaar word nie. In wese, as jy dit weet, deel dit. Op die regte manier word die kremetartboom deur sommige Afrika-stamme as die Boom van die Lewe bekend.

• 07 van 10

  Wanneer twee olifante veg, is dit die gras wat word vertrap

  Hierdie Swahili- spreekwoord praat van die effek dat konflik nie net op diegene betrokke is nie, maar ook op die mense of plekke wat hulle omring. Dit dui daarop dat wanneer die konflik verby is (of dit 'n argument is tussen ouers of 'n land se burgeroorlog), is die langtermynskade dikwels meer ernstig vir die onskuldige as vir diegene wat die probleem in die eerste plek veroorsaak het. "'N Oog vir 'n oog laat die hele wêreld blind" bied 'n goeie parallel vir hierdie spreekwoord.

• 08 van 10

  Dit neem 'n dorp om 'n kind op te wek

  Hierdie spreekwoord is afkomstig van die Yoruba en Igbo stamme van Nigerië. Dit is 'n bewys van die waarde van 'n sterk gemeenskap, en die krag wat 'n positiewe omgewing op die kind se groei het. Minder letterlik geneem, dit verwys ook na die belangrikheid om minderbevoorregtes te help om 'n sterker geheel te skep - of dit nou 'n dorp, 'n land of die globale menslike gemeenskap is. Hillary Clinton se boek "Dit neem 'n dorp" is vernoem na hierdie spreekwoord.

• 09 van 10

  Moenie die bos noem wat jou 'n oerwoud beskerm nie

  Nog 'n pêrel van wysheid uit die Wes-Afrikaanse nasie van Ghana, hierdie spreekwoord is vergelykbaar met die Westerse idioom "moenie die hand byt wat jou voed nie". In wese erken dit die dwaasheid van die belediging van die persoon, verhouding of instelling waarvoor jy staatmaak vir oorlewing. Die spreekwoord word toegeskryf aan die Ashanti-mense van die suide van Ghana, 'n swaar beboste gebied bekend vir sy houthandel.

• 10 van 10

  Nie almal wat die sebra gejaag het, het dit gevang nie, maar hy wat dit gevang het, het dit gejaag

  Hierdie Suid-Afrikaanse spreekwoord is die safari- ekwivalent van "as jy eers nie suksesvol is nie, probeer, probeer weer." Dit beteken dat jy jou doelwitte nie elke keer as jy dit doen, sal bereik nie, maar die enigste manier waarop jy hulle ooit sal bereik, is om te probeer probeer. Dit herinner ons ook aan diegene wat reeds sukses het, het waarskynlik hard gewerk en ervaar mislukking baie keer - en dit verloor vandag beteken nie dat jy nie môre kan wen nie.