01 van 05
Voladores de Papantla
Die seremonie van die Voladores de Papantla is 'n kulturele tradisie van die Totonac-volk van die Veracruz-staat . Die tradisie dateer uit die antieke tye en is deur die geslagte geslaag. Die vlugtelinge , "vlieërs", soms genoem hombres pajaro , " birdmen ", begin hulself van die bokant van 'n paal tot 150 voet hoog en daal stadig om die paal omring. Dit is 'n asemrowende skouspel op 'n groot hoogte.
Die ritueel begin met vyf mans wat 'n lang pool sirkel. Een van die mans speel musiek met 'n fluit en 'n klein drom. Hulle klim dan die paal en plaas hulself op 'n klein hout roterende platform bo-aan. Die man wat die musiek speel, word die hoofletter genoem . Hy staan in die middel, speel sy fluit en trom, en doen 'n dans, op sy beurt aan elkeen van die vier kardinale rigtings. Dit is een van die tienste oomblikke vir die gehoor, aangesien hy sy dans op die top van 'n paal verrig sonder 'n harnas of enige beskerming.
Die platform begin draai en die vier voladore begin hulself af en begin die paal onderstebo draai. Hulle is vasgemaak deur 'n tou om die middel, maar hulle draai 'n been in die tou om 'n onderstebo posisie te behou. Die kaporaal bly bo-op die paal terwyl die ander afstam. In hul afkoms sirkel elke volwassene die pole 13 keer-dertien keer vir elk van die vier voladore, vir altesaam 52 rotasies, wat die aantal jare in die Meso-Amerikaanse tydskringloop verteenwoordig.
02 van 05
Legende en simboliek van die Voladores
Volgens tradisie was daar 'n ernstige droogte in die Totonacapan-gebied van Veracruz , en kos en water het skaars geword, so het 'n groep ouderlinge ontmoet om 'n oplossing te vind. Hulle het besluit dat 'n seremonie uitgevoer moet word om die gode te vra om die reën en vrugbaarheid na die grond terug te gee.
Hulle het sommige jong mans van die gemeenskap opdrag gegee om die langste en reguitste boom in die bos op te spoor en terug te bring na die dorp. So het die jongmanne uitgekom om die hoogste boom te vind. Toe hulle dit gevind het, het hulle gebid en 'n ritueel aan die boom gedoen en toe hulle dit afgesny en dit na die dorp teruggebring. Hulle het die boom van sy blare en takke gestroop, 'n gat gegrawe om dit regop te staan en die plek geseën met ritueeloffers.
Toe het hulle 'n ritueel aan die god Xipe Totec , God van Landbou en Lente, gedoen, sodat die reën die grond sou terugkeer en koester, en hulle gewasse sal floreer. Die manne versier hul liggame met vere sodat hulle soos voëls kan verskyn en sodoende die aandag van God op hulle versoek aantrek. Hulle het na die boonste hoogte geklim en met wingerde wat om hul middel gesleep is, het hulle hulself aan die koffer vasgemaak en hulself daaruit begin sak, in sirkels om die koffer gesit.
Simboliek van die Voladores
Die vier voladore wat na die grond neerdaal, verteenwoordig die kardinale rigtings, en die korporaal aan die bokant van die paal verteenwoordig die vyfde rigting (vertikaal), die middelpunt van die heelal. Die voladore tree ter ere van die elemente uit: son, wind, aarde en water, wat die aarde, die verloop van tyd en hul plek in die heelal vereer.
03 van 05
Die kostuum van die Voladores
Die oorspronklike kunstenaars van die Voladore-seremonie sou kostuums van eintlike vere gedra het, wat arende, uile, kraaie, papegaaie en quetzalvoëls gedra het, maar deesdae dra die voladore helderkleurige kostuums wat die helderkleurige voëls en die strale van die son herinner. .
Die kostuum van die voladore bestaan uit 'n wit hemp en rooi broek wat in helder kleure afgewerk is met 'n geel rand. Op hul koppe dra die voladore 'n sakdoek, waaroor hulle 'n ronde hoed plaas met 'n veelkleurige tuft wat die kop van 'n voël voorstel. Hulle dra 'n kleurvolle raamvormige vorm as twee halfsirkels oor die regter skouer, oor die bors en die rug, wat die vlerke se vlerke verteenwoordig. Die voladore dra swart leerstewels met 'n hak.
04 van 05
Waar om die Voladores te sien
Die Voladores-vertoning kan by baie Mexikaanse toeriste-plekke en -gebeure gesien word. Hier is 'n paar plekke waar die Voladores gereeld verrig:
- El Tajin argeologiese terrein in Papantla, Veracruz
- Buite die Nasionale Museum van Antropologie in Mexico City
- By die Xcaret-pretpark in die Maya Riviera
- Op die Malecon in Puerto Vallarta
05 van 05
Voladores: Ontasbare Kulturele Wêreld Erfenis
In Oktober 2009 is die Rituele seremonie van die Voladores gekies deur UNESCO as 'n element van ontasbare kulturele erfenis van die mensdom, tesame met die plekke van herinnering en lewende tradisies van die Otomí-Chichimecas-volk van Tolimán. Mexiko se dag van die dode feeste word ook beskou as deel van die ontasbare kulturele erfenis van die mensdom .
Volgens UNESCO:
"Ontasbare kulturele erfenis is die praktyke, uitdrukkings, kennis en vaardighede wat gemeenskappe, groepe en soms individue erken as deel van hul kulturele erfenis. Ook genoem lewende kulturele erfenis word dit gewoonlik uitgedruk in een van die volgende vorme: mondelinge tradisies, uitvoerende kunste sosiale praktyke, rituele en feestelike gebeurtenisse; kennis en praktyke rakende die natuur en die heelal; en tradisionele vakmanskap.
Mexiko het 25 kulturele en vier natuurlike webwerwe wat op UNESCO se lys van wêreld erfenisterreine is .