Hoe en waarom is die sypad oopgemaak in antieke China
Ek wil aan die begin van hierdie artikel daarop let dat die bron vir hierdie inligting is Peter Hopkirk se uitstekende Buitelandse Duiwels aan die Silkweg wat die geskiedenis van die Silkweg beskryf, asook die argeologiese ontdekking van begrawe plekke (en daaropvolgende plundering van antieke artefakte) langs die ou handelsroetes deur vroeë twintigste eeuse Westerse ontdekkingsreisigers. Ek het mense en plek name verander na die huidige aanvaarde vorm van romanization (Hanyu Pinyin).
inleiding
Ek wil ook verduidelik waarom dit belangrik is vir besoekers aan China, veral in die weste - die streke van die Shaanxi-provinsie na die provinsie Xinjiang, om hierdie storie te verstaan. Enigiemand wat in die westerstrekke van China reis, is ongetwyfeld ook heeltemal of gedeeltelik, direk of indirek, op 'n Silk Road-toer. Vind jouself in Xi'an en jy staan op die ou hoofstad van Chang'an, die tuiste van die Han-dinastie-hoofstad wie se keisers verantwoordelik is vir die opening van die ou handelsroetes en ook die tuiste van die Tang-dinastie onder wie se "goue era" "handel, reis en die uitruil van kultuur en idees floreer. Reis na die antieke Mogao-grotte in Dunhuang en jy verken 'n oase-oase-dorp wat besig was om nie net handelsaktiwiteite te beoefen nie, maar ook 'n bloeiende Boeddhistiese gemeenskap. Gaan selfs verder wes van Dunhuang af, en jy sal Yumenguan (玉门关), die Jade-hek, die hek verlaat wat elke ou Silk Road- reisiger op pad west of oos moes deurgaan .
Verstaan Silk Road geskiedenis is intrinsiek tot die genot van die moderne reis. Hoekom is dit alles hier? Hoe het dit gekom? Dit begin met Han-dinastiese keiser Wudi en sy gesant Zhang Qian.
Han Dinastie probleme
Tydens die Han-dinastie was sy aartsvyande die Xiongnu-nomadiese stamme wat in die noorde van die Han woon, wie se hoofstad Chang'an was (hedendaagse Xi'an).
Hulle het geleef in wat tans Mongolië is, en het die Chinese tydens die Oorlogslande-tydperk (476-206BC) begin dryf. Die eerste keiser, Qin Huangdi (van Terracotta Warrior Fame) het die konsolidasie van wat nou die Groot Muur betref, begin. Die Han versterk en verleng hierdie muur verder.
Daar moet op gelet word dat sommige Xiongnu glo die voorgangers van die Huns-rascals van Europa is, maar dit is nie noodwendig definitief nie. Ons plaaslike gids in Lanzhou het egter van die konneksie gepraat en die antieke Xiongnu "Hun People" genoem.
Wudi soek Alliansie
Om die aanvalle te verreken, het keiser Wudi Zhang Qian na die weste gestuur om bondgenote te soek met 'n volk wat deur die Xiongnu verslaan is en buite die Taklamakan-woestyn verban is. Hierdie mense is die Yuezhi genoem.
Zhang Qian het in 138BC met 'n karavaan van 100 mans weggejaag, maar is deur die Xiongnu in die huidige Gansu gevang en vir 10 jaar gehou. Hy het uiteindelik met 'n paar mans ontsnap en na Yuezhi-gebied gegaan om net te laat sak as die Yuezhi gelukkig gevestig was en wou nie deel hê om hulself op die Xiongnu te verontagsaam nie.
Zhang Qian het teruggekeer na Wudi met slegs een van sy voormalige 100 metgeselle, maar is deur die keiser en die hof vereer as gevolg van sy 1) terugkeer, 2) geografiese intelligensie wat hy bymekaargekom het en 3) geskenke wat hy teruggebring het. 'n volstruis eier begin dus die kant obsessie in Rome en "die hof verheug" met so 'n groot eier !!)
Resultate van Zhang Qian se Intelligensie-versameling
Deur middel van sy reis het Zhang Qian China bekendgestel aan die bestaan van ander koninkryke in die weste waarvan hulle tot dusver onbewus was. Dit sluit in die koninkryk van Fergana wie se perde Han China sou soek en uiteindelik daarin slaag om Samarkand, Bokhara, Balkh, Persië en Li-Jian (Rome) te verkry.
Zhang Qian het teruggekom en vertel van die "hemelse perde" van Fergana. Wudi, wat die militêre voordeel van die feit dat sulke diere in sy kavallerie het, het verskeie partye na Fergana gestuur om die perde terug te koop na China.
Die uiterste belang van die perd het in Han-dinastiese kuns verweef, soos gesien in die Flying Horse of Gansu- beeldhouwerk (nou by die Gansu Provinsiale Museum ).
Die Silk Road maak oop
Vanuit Wudi se tyd vorentoe het die Sjinese beskermde paaie deur hulle westelike gebiede beskerm en beskerm om goedere met koninkryke na die weste te verhandel.
Alle handel het deur die Han-gebou Yumenguan (玉门关), of Jade Gate. Hulle het garnisone in buiteposdorpe en karavane van kamele en handelaars begin om sy, keramiek en silwer te maak, en na die weste oor die Taklamakan-woestyn, en uiteindelik na Europa, terwyl goud, wol, linne en edelgesteentes oos na China gereis het. Waarskynlik, een van die belangrikste invoere wat oor die Silkweg kom, was Boeddhisme, aangesien dit via hierdie belangrike roete deur China versprei het.
Daar was nie net een Silkweg nie - die frase het betrekking op 'n aantal roetes wat oase-dorpe en karavane verby die Jade-hek gevolg het, en dan noord en suid om die Taklamakan. Daar was afslagroetes wat handel na Balkh (hedendaagse Afganistan) asook na Bombay deur die Karakorampas.
Oor die volgende 1500 jaar, totdat Ming-keisers alle kontak met buitelanders gesluit het, sou die Silk Road sien styg en val in belang as Chinese mag gewas en afgeneem en magte na die weste van China verkry of in sterkte gesak het. Daar word algemeen gedink dat die Tang-dinastie (618-907AD) die goue era van inligting en handelsuitruiling oor die Silk Road gesien het.
Zhang Qian is deur die Han-hof beskou as die Groot Reisiger en kan die Vader van die Silkweg genoem word.