Kersfees Feeste in Mexiko
Día de la Candelaria (genoem Kersfees in Engels), word op 2 Februarie in Mexiko gevier. Dit is hoofsaaklik 'n godsdienstige en gesinsviering, maar op sommige plekke, soos Tlacotalpan, in die staat Veracruz , is dit 'n groot fiesta met stierengevechten en parades. Dwarsdeur Mexiko word mense op hierdie datum figure van die Christ Kind in spesiale uitrustings aangetrek en hulle na die kerk geneem om geseën te word, asook om saam met familie en vriende tamales te eet, as 'n voortsetting van die feeste op die Drie Koningsdag .
Aanbieding van Christus by die Tempel:
2 Februarie val veertig dae na Kersfees, en word deur Katolieke gevier as die fees van die reiniging van die maagd of as die voordrag van die Here. Volgens die Joodse wet is 'n vrou 40 dae na die geboorte as onrein beskou. Dit was dus gebruikelik om 'n baba na die tempel te bring nadat daardie tydperk verby was. Daarom sou Jesus in Februarie na die tempel geneem word.
Kersfees en Groundhog-dag:
2 Februarie merk ook die middelpunt tussen die wintersonstand en die lente-ewenaar, wat in lyn kom met die heidense vakansie van Imbolc. Sedert antieke tye is hierdie datum vermoedelik 'n merker of voorspeller van die weer te wees, en daarom word dit ook as Groundhog Day in die Verenigde State gevier. Daar was 'n ou Engelse uitspraak wat gegaan het: "As Kersfees regverdig en helder is, het Winter nog 'n vlug. As Kersfees wolke en reën bring, sal die Winter nie weer kom nie." Op baie plekke word dit tradisioneel gesien as die beste tyd om die aarde voor te berei vir die lente plant.
Día de la Candelaria:
In Mexiko word hierdie vakansie gevier as Día de la Candelaria . Dit staan bekend as Kandelare in Engels, want vanaf die 11de eeu in Europa was daar 'n tradisie om kerse na die kerk te bring om as deel van die viering geseën te word. Hierdie tradisie was gegrond op die Bybelse gedeelte van Lukas 2: 22-39 wat sê dat toe Maria en Josef Jesus na die tempel geneem het, het 'n besondere godsdienstige man, genaamd Simeon, die kind omhels en die Canticle van Simeon gebid: "Nou moet jy jou Here, dienskneg, volgens u woord in vrede, omdat my oë u heil gesien het wat U voor die oë van al die volke berei het: 'n lig vir die openbaring van die heidene en die heerlikheid van u volk Israel. Die verwysing na die lig het die viering van die seën van die kerse geïnspireer.
In Mexiko is Día de la Candelaria 'n opvolg op die feeste van die Drie Koningsdag op 6 Januarie, wanneer kinders geskenke ontvang en gesinne en vriende bymekaarkom om Rosca de Reyes , 'n spesiale soetbrood met beeldjies van 'n baba te eet (wat die Kind Jesus) versteek binne. Die persoon (of mense) wat die figure op Drie Koningsdag ontvang het, is veronderstel om die fees op Candlemas Day te host. Tamales is die kos van keuse.
Niño Dios:
Nog 'n belangrike gebruik in Mexiko, veral in gebiede waar tradisies sterk dryf , is dat families 'n beeld van die Christ Kind, wat 'n N iño Dios genoem word, besit . Soms word 'n peetvader gekies vir die N iño Dios , wat dan verantwoordelik is vir die viering van vieringe tussen Kersfees en Kersfees. Eerstens, op Kersaand, word die N iño Dios in die Geboorte van die Geboorte geplaas. Op 6 Januarie, Koningedag , word die kind geskenke van die Magi gebring. Op 2 Februarie is die kind in goeie klere aangetrek en in die kerk aangebied. Rondom hierdie tyd van die jaar, terwyl jy in die strate van Meksikaanse stede loop, kan jy mense oorval wat 'n baba in hul arms lyk, maar in nader kyk kyk jy dat dit eintlik 'n figuur is van die Christ Kind wat hulle is omhelsing.
Hulle sal hom dalk na een van die spesiale winkels neem wat die lewendige besigheid hierdie tyd van die jaar herstel, vasmaak en aantrek baba Jesuses.