'N Beter vraag kan wees, wie het dit nie gedoen nie?
Die beroemde grotte van Matala in die Griekse eilande klap die gesig van die landery wat die noordkant van die klein baai vorm. Met gereelde tussenposes in die sagte klip gegrawe, hulle lyk amper soos kajuit balkonne op die sinkende vorm van die landvel self; aardbewings het die hele landmassa gekantel, wat bydra tot die effek.
Die grafte, volgens die Griekse of Mino-standaarde, word oor die algemeen beskou as nie die antieke, die produk van plaaslike Romeinse besetting ongeveer twee duisend jaar gelede nie.
Maar "amptelike" inligting oor die grafte is skraal, en die kaartjie is een winter verbrand. Terwyl 'n heining nog rondom die gebied omring, is die toegangsversameling willekeurig en dikwels is die hek oop vir gratis toegang tot donker wanneer die brandlampe aanskakel en die kranse verlig met die donker grotmonde wat gapend is.
Een interessante artefak is 'n groot, kalksteen sarkofag, minus die deksel, wat aan die een kant van die omheinde gebied sit. Binne die grotte is daar 'n paar oorblyfsels van muurskildery - sommige antieke, sommige van die 1960's toe na bewering 'n paar van die grotte bedek was met glans in die donker.
Buite die grotte is daar 'n paar interessante aggregate wat die oorblyfsels van aardbewing-gedrewe tsunami-golwe kan wees wat Matala slaan, moontlik na die aardbewing in 365. Jy sal sien vuil, skulpe, baksteen, been, hout en ander items skynbaar saamgevoeg.
Wie het die Grotte by Matala besig gehou?
1.
Prehistoriese families. Sommige grotte stel huishoudelike beroep voor in die prehistoriese tye. Dit kan waarskynliker wees van ander natuurlike grotte wat elders in die heuwels rondom Matala geleë is. 2. Die Dooies - Die eerste "insittendes" was die begrafnisse, wat die Romeinse tye voorafgegaan het. Terwyl sommige van die grafte die Romeinse era lyk, met boë en "banke" uitgekap in die klip, is ander eenvoudiger en kan dit selfs ouer wees.
Die grafte self is ietwat soortgelyk aan die nekropolis in Alexandrië, Egipte, en grafte in Italië wat deur die Etruskers gebou is, wat gedeeltelik van Mino-koloniste afgestam het. Dit is bekend dat Matala en die suidkus van Kreta in die Romeinse tyd uitgebrei met Egipte verhandel het.
3. Vissers - Die grotte bied maklike toegang tot die see, en die plaaslike geheue dui daarop dat vissers sommige van hulle op verskillende tye as tydelike behuising gebruik. Daar is nog 'n paar grotte aan die teenoorgestelde kant van die hawe wat groter is en tot vandag toe gebruik word vir die berging van visgerei - en die berging van 'n visserman of twee, ten minste vir kort tydperke.
4. Sigeuners - Die Rome het baie vroeg in hul Europese geskiedenis op Kreta aangekom en het al byna sewe honderd jaar op die eiland gewoon. Rekeninge van die sigeuners op Kreta noem dat hulle soms in grotte gewoon het.
5. Beatnicks en Hippies - Terwyl die grotte die meeste bekend is met internasionale hippies wat in hulle woon, het een Kretenzer aan my gesê dat selfs voor die "hippie era" Matala in die laat 1950's gewild was by die plaaslike Kretaanse teenkultuur. Die "buitelanders" het later aangekom, baie van hulle kom na 'n Life magazine foto versprei op Matala.
Hierdie buitelanders het sulke liggings ingesluit soos Joni Mitchell, wat Matala in haar liedjie Carey op die album "Blue" noem, en na bewering Bob Dylan, Cat Stevens en 'n aantal ander later bekende musikante.