01 van 07
Varkala se Janardhana Swamy Temple
Elke jaar, in die maand van Meenam (Maart-April), word 'n tien dae Arattu- fees gevier by die Janardhana Swamy Temple in Kerala se strandstad Varkala. Die Janardhana Swamy Temple is geleë op 'n heuwel, op Beach Road, halfpad tussen Varkala-dorp en Varkala-strand. Dit word bereik deur 'n lang trappe tot bo. Slegs Hindoes mag egter die tempel se innerlike heiligdom binnegaan.
Janardhana Swamy Temple is toegewy aan Lord Vishnu en die aapgod Hanuman. Die tempel is sedert die 12de eeu 'n belangrike Hindoe-pelgrimstogterrein. Rondom die tempel is daar in verskeie opsigte opvallend bewerkte en geverfde beelde van Lord Hanuman. Hanuman, die Hindoe-aap God van krag en sterkte, het Lord Rama ('n herinkarnasie van Lord Vishnu) gehelp om sy vrou Sita van die duiwel koning Ravana te red.
Die tempelfees begin met 'n Kodiyettam-vlaghyseremonie en eindig met 'n optog van versierde olifante deur die strate. Gedurende die vierde en vyfde dag van die fees sluit die feesvieringe die hele nag lang optredes soos tradisionele Kathakali-dans. Hierdie kleurvolle foto's wys die prag van die fees.
02 van 07
Kathakali Dance
Tradisionele Kathakali-dans is 'n hoogtepunt van die Janardhana Swamy Temple-fees. Op die vierde en vyfde dag van die tempelfees vind die hele nag optredes plaas, insluitend tradisionele Kathakali-dans.
Kathakali-dans het ontstaan in Indië se staat Kerala in die laat 16de eeu. Dit is 'n klassieke vorm van dansdrama wat stories uit die Ramayana , die Mahabharata en ander Hindoe-epieke, mites en legendes bevat. Die kostuums en make-up is 'n belangrike deel van Kathakali-dans.
03 van 07
Temple Festival Parade
Op die laaste dag van die tempelfees vind 'n groot Arrattu optog plaas om kleur en opwinding toe te voeg. Die oulike versierde olifante is die hoogtepunt van die parade. In Kerala word olifante as 'n simbool van pomp en voorspoed beskou, en geen tempelfees in die staat is sonder hulle nie. Benewens die verskaffing van prestige, dra die olifante ook die standbeeld van die tempeldod tydens die feesproewe.
Soos gewoonlik, is al die olifante versier met vergulde caparison (netipattam) , klokkies en halssnoere. Mense ry op hulle, wat dikwels tinsel- silk-parasols (muthukuda) , swaai gekleurde tossels (venchamaram) , en pou-veer-aanhangers (aalvattoam) hou .
04 van 07
Tradisionele musikante
Die optog van olifante by die tempelfees word vergesel deur ritueel-drummers en ander musikante wat 'n verskeidenheid instrumente speel. Tempelfeeste in Kerala is 'n baie lawaaierige affêre, met 'n frenzy-drumpel wat bekend staan as Chenda Melam . Die samestelling van musiekinstrumente sluit in 'n aantal blaasinstrumente, soos die C-vormige koperbasetjie (genaamd kombu ), wat die dromme beklemtoon en verleng. Na 'n paar uur lank parading, volg die musikante die olifante uiteindelik in die tempel.
05 van 07
Theyyam Performers
Behalwe die olifante en musikante, het die tempelfees parade ook 'n verskeidenheid ander kleurvolle kunstenaars, geklee om verskeie Hindoe-legendes wat met die tempel verband hou, te weerspieël.
06 van 07
Bose geeste
Uitvoerders, geklee as bose geeste, vorm ook deel van die tempelfees parade. Sommige van die kunstenaars aantrek as bose geeste in die voorstelling van die legende van Lord Vishnu, die hoofgod van die tempel, wat die duiwel van die bose in die bos jag. Daar is wel 'n paar scary karakters!
07 van 07
Garuda
Hierdie vreesaanjaende figuur verteenwoordig Garuda, Hindoeïsme se groot mitiese arend. Volgens die Hindoe-legende is Garuda 'n halfman, halfvogel figuur wat Lord Vishnu dra. In die epiese Ramayana het Garuda se seun Hanuman en Lord Rama gehelp om Sita van die duiwel koning Ravana te bevry.
Daar is 'n groot aanvraag vir uitvoerders wat geklee is as Garuda in Kerala, waar 'n ritueel bekend as Garudan Thookam algemeen gedoen word as 'n manier om die goddelike godin te aanbid. Tydens die ritueel, onderneem die kunstenaar - met gesig geverf groen en liggaam met aangehegte vlerke en rooi snawel - 'n spesiale dans. Hierna stryk hy 'n metaalhaak in sy rug en swaai van 'n tou, vlerke uitgestrek. Die bloed wat die kunstenaar werp, word beskou as 'n offer aan die godin.