Bekendstelling van Pashupatinath Tempel
Vir reisigers op die Indiese subkontinent, noem brandende liggame gewoonlik een woord: Varanasi. 'N Indiese stad wat histories bekend is as 'n gewilde verassing (en die dood in die tweede plek vir Hindoes), is die moderne Varanasi soveel 'n warm plek vir toeriste, aangesien dit die gelowiges is, wat soveel aan die mitologie van sy verlede verskuldig is. die rauwheid van sy hede as sy skilderagtige plek langs die Gangesrivier.
Varanasi is egter nie die mees gerieflike plek om te besoek nie, om niks te sê van die gedoe wat gereeld vergesel word om na en binne Indië te reis nie. As jy die praktyk van Hindoe-verassing wil sien in 'n pragtige riviertempel, 'n alternatief vir Varanasi - 'n meer gerieflike een, met enige maatreël, is Pashupatinath, net buite die sentrum van Nepal se hoofstad Kathmandu.
Pashupatinath: Geskiedenis, Argitektuur, en Kontroversie
Eerstens is dit tyd om te verduidelijkt. Alhoewel die Pashupatinath-kompleks groot is, is die hoof-twee-verhaal tempel waar sy storie begin, ten minste wanneer jy geboue oorweeg wat nog bestaan. Hierdie struktuur dateer uit die 1600's toe Lichhavi King Shupuspa dit gebou het om 'n ouer variant termiete te vervang wat vernietig is. Die tempel, waarvan die algehele geskiedenis na verwagting amper 2500 jaar terug gaan, is vernoem na 'n godheid genoem Pashupati, ook die Here van die Pashus.
Ander belangrike strukture op die terrein sluit in die Vasukinath-tempel, en Surya Narayan-tempel en Hanuman-heiligdom.
Die grootste politieke verhaal in Nepalese geskiedenis het in 2001 plaasgevind toe die land se koninklike familie vermoor is (deur hul eie nie minder nie) en kort daarna met 'n Maoïstiese regering vervang.
'N Naskok van hierdie kontroversie het agt jaar later Pashupatinath direk beïnvloed, toe die regering die Nepalese priesters geïnstalleer het, in plaas van die Bhatta wat tradisioneel hierdie rol gehad het. Alhoewel regsprosesse uiteindelik die herinstallasie van die Bhatta gesien het, het die voorval tog 'n vlek op die trots van Pashupatinath gelaat.
Die belangrikste verskil tussen Pashupatinath en Varanasi
Beide Nepal se Pashupatinath en Indië se Varanasi sien die praktyk van verassing, wat die Hindoes beoefen omdat hulle glo dat die liggaam weer in sy vyf "elemente" vrygestel word, wat in die openbaar uitgevoer word. Hulle sit ook albei op waterliggame en in die middel van relatief groot stede.
Die hoofverskil tussen Varanasi en Pashupatinath is dat terwyl Varanasi 'n bestemming is waar die Hindoes nie net verbrand word nie, maar om te sterf, is Pashupatinath bloot 'n plek vir verassing. Daarbenewens besoek minder toeriste Pashupatinath, aangesien dit nie so goed bekend gemaak word nie, alhoewel dit dalk vreemd kan wees, hoeveel geriefliker is dit om te besoek as Varanasi.
Hoe om Pashupatinath te besoek
Een van die mooiste aspekte van Pashupatinath is hoe naby dit is na Kathmandu se middestad. Dit sit minder as drie myl van Thamel, waar jy waarskynlik bly as jy as 'n toeris besoek.
Alternatiewelik, Pashupatinath sit selfs nader aan Tribhuvan Internasionale Lughawe, dus 'n ander opsie om te besoek is om dit te doen by aankoms van u vlug na Kathmandu, maar voordat u na u hotel toe gaan. Daarenteen is Varanasi 'n paar uur per trein van enige groot Indiese stad, met Delhi en Kolkata wat algemene plekke van herkoms vir besoekers daar is.
Jy moet daarvan bewus wees dat die reis, afhangende van die tyd van die dag, soveel as 'n uur kan duur. Onder andere is Kathmandu bekend vir sy verkeer. Pashupatinath is 'n UNESCO-werelderfgoed-perseel, een wat herstel word weens die aardbewing in 2015 en het 'n relatief steil toegangsgeld van 1000 Nepalese rupees , of sowat $ 10, teen die einde van 2016.
'N Goeie manier om die reis veral die moeite werd te maak, beide tyd- en koste-wyse, is om dit te kombineer met 'n reis na die nabygeleë Boudhanath Stupa, ook bekend as Boudha.
Die rook wat bokant Pashupatinath styg, lyk die meeste pragtig onder die oranje gloed van sonsondergang, dus laat die duisternis daar inkom, en dan na Boudha na die donker toe, wanneer die stupa (wat ook tydens die aardbewing beskadig is) in 'n reënboog van kleure lig .