Griekse mites: Pegasus Die gevleuelde perd

Pegasus, die pragtige gevleuelde perd van die Griekse mitologie, kom van 'n tradisie vol bastaardse wesens - sentaurs wat halwe man en halwe perd, fauns is - halwe man en halwe bok, furies en harpies - halfvroue en halwe vleis skeurvoëls, slange wat praat deur die mond van halfdroogde orakels soos die slang en die Oracle of Delphi.

Maar in die Griekse menagerie van mitologiese wesens is Pegasus uniek.

Hy praat nie. Hy is nie 'n bedrieër wat val, raaisels of uitdagings vir die helde van sy stories of god in vermomming probeer om jong meisies te mislei nie. Heel eenvoudig is Pegasus 'n pragtige en dapper wit hings wat pligsgetrou en sonder twyfel vir die ruiters doen wat hom tamaties doen. Hy is 'n perd wat die eienskappe van mense met perde het - sterkte, lojaliteit, spoed.

Natuurlik is daar 'n verskil tussen Pegasus en jou gemiddelde tuinspesiesperd; Pegasus het pragtige gevederde vlerke en hy kan vlieg.

Pegasus en Bellerophon

Pegasus is in baie mitologiese stories geweef, maar die belangrikste is oor sy vang en avonture met Bellerophon. Bellerophon was, in alle opsigte, 'n bietjie seuntjie wat homself in 'n plek gekry het deur met 'n dame rond te draai, met die vrou van 'n koning. Sy het gesoen en gesê.

Wat met een ding en 'n ander, Bellerophon, was 'n paar onmoontlike take waarmee hy homself sou los of sterf probeer (daardie stories is deel van Bellerophon se mite - vir nog 'n keer).

Bellerophon is gestuur om die Chimera dood te maak , ' n vurige vuurasemende monster met 'n bok se lyf, 'n leeu-kop en 'n slangstert (een van daardie basters wat ons vroeër genoem het). Langs die pad na sy heldnavraag het hy 'n siener van Korinthe ontmoet wat hom vertel het dat hy die gevleuelde perd moes vang en tam om sy taak te bereik.

Die gevleuelde perd het naby die Peirene-fontein gehang, gevoed deur 'n lente wat Pegasus homself vrygestel het deur die grond met sy hoewe te slaan. Die held sal die hulp van Athena vereis, het hy gesê.

Bellerophon het in Athena se tempel geslaap en gedroom van 'n goue toom wat Pegasus sou afmeem. Toe hy wakker word, was die goue toom langs hom. Soos voorspel, het hy Pegasus naby sy fontein gevind, getrek en hom gemonteer en die Chimera doodgemaak.

Dapper Pegasus en die Vuur Ademhaling Monster

Om die vuurasemende Chimera dood te maak, het Bellerophon 'n groot, rooi warm kubus lood geskep en dit aan die einde van sy spies gemonteer. Op Pegasus het hy reguit na die monster gehardloop. Die lojale perd het nie gedraai terwyl hy die vlam se mond nader nie. Hy het sy warm gesmelte loodspies in die Chimera se mond gesit. Die Chimera het versmoor, sy vlamme het deur warm metaal geblus.

Na hierdie triomf het Pegasus en Bellerophon deur verskeie meer avonture voortgegaan (soos ons gesê het, 'n ander storie, 'n ander tyd), maar soos baie mythologiese helde het Bellerophon se ego, gevoed deur al sy triomfies, begin swel. Hy het besluit dat hy 'n god moet wees en 'n plek op Mount Olympus verdien het. Hy het dus op sy betroubare, Pegasus, opgetree om onder die ander gode te sit.

Zeus, die kop op Olympus, is beledig deur Bellerophon se hubris. Hy het 'n steekende insek gestuur om Pegasus te byt wat opgestaan ​​het en Bellerophon gooi sodat die held op die aarde geval het.

Pegasus en die gode

Pegasus het 'n dienaar van Zeus geword, koning van al die gode. In daardie rol het hy op die bevel van Zeus donder en weerlig uit die hemel gebring. Hy was ook 'n metgesel vir die Muses en op sy beurt as Poseidon, sy pa, die berg Helicon, die Muses'-berg, met sy hoewe geslaan het om die Hippocrene-lente voort te bring. Die berg lyk asof dit op die liedjies van die Muses swaai. Daar is in werklikheid 'n ander tradisie wat daarop dui dat waar Pegasus die grond geslaan het, suiwer water sou opkom.

Op die ou end het Zeus Pegasus vir sy jare van lojale diens beloon deur hom in die konstellasie in die Noordelike lug wat sy naam dra, te verander.

Pegasus Origins en Family Connections

Daar is 'n paar verskillende oorsprong stories vir die gevleuelde perd, miskien omdat hy voorlopers in kulture het wat parallel of vroeër as die antieke Grieke is. Verhale van gevleuelde perde bestaan ​​in Assiriese beelde, in Persiese stories - waar hy genoem word - Pegaz - en in die Luwians-kultuur, 'n taalgroep van die Bron en Ystertyd wat bevolk is van dele van Oos-Europa en Klein-Asië.

In die Griekse verhaal is Pegasus deur Poseidon, die Griekse God van die see, gevoer en is gebore uit Medusa, die Gorgon met 'n kop wat in slange wring. Volgens die gewildste legendes, toe Perseus - nog 'n Griekse held - Medusa doodgeslaan het deur haar kop af te kap, het Pegasus en sy broer Chrysaor gespring, vol van haar vermorsde bloed. Niks veel word van Chrysaor gehoor in die stories daarna nie.

Gebiede wat met Pegasus geassosieer word

Daar is nie tempels gewy aan Pegasus nie, aangesien die gevleuelde perd nie 'n god was nie. Maar hy is geassosieer met berg Helicon, die Musesberg, naby Kyriaki, 'n groot dorpie, sowat ses myl binneland van die noordkus van die Golf van Korinthe. Dit was hier dat die legende sê dat hy die Hippocrene-lente geskep het. Die gevleuelde perd word ook geassosieer met die stad Korinthe, waar Bellerophon hom langs die Peirene-fontein gevange geneem het. Die fontein het eintlik bestaan ​​en as jy Korinthe besoek, kan jy dit soek in Acrocorinthe, die ou fort oor die stad. Verskeie boë en die oorblyfsels van die reservoirs van die fontein is aan die noordooste van die ou terrein.