Aardagbewustheid

Elke jaar vier ons die Aarde op 22 April. Dit is 'n geleentheid om ons waardering vir die omgewing te wys en leer hoe om dit te beskerm. Jeff Campbell, skrywer van die Laaste van die Reuse: Die Opkoms en Val van die Allerheiligste Soorte van die Aarde , deel sy kennis van die Aarde Dag.

Wat is Earth Day en hoe is dit nuttig om bewustheid te verhoog?

Aarde Dag het in 1970 begin, en die eerste is gekrediteer om die moderne omgewingsbeweging te help vonkel.

In die 1960's het ons net wakker geword van die verskriklike impak van industriële besoedeling op ons lewens. Vandag neem ons baie van die omgewingsoorwinnings van daardie tydperk as vanselfsprekend. Ons verwag skoon water om te drink en lug te asemhaal, en dit is 'n skandaal wanneer ons dit nie doen nie.

Top 10 Louisville Parks

Die Wet op Bedreigde Spesies is ook gedurende hierdie tydperk geslaag. Een ding wat Aardag gehelp het, het ons wakker gemaak, was ons impak op wilde diere. Teen die 1970's was die kale arend amper uitgesterf in Amerika, en die arend se herstel is een van die groot suksesverhale in bewaring. Maar die waarheid is dat wilde diere vandag nog meer ly as wat hulle destyds was. Ons ervaar 'n werklik globale uitwissingskrisis, wat grootliks te wyte is aan die impak van ons op ons planeet. Ons impak op diere behels veel meer as net besoedeling, en die probleme is moeiliker om op te los. Tog moet ons die beskerming en herstel van die wildernis net so noodsaaklik behandel as om skoon water en lug te hê.

As ekosisteme nie wilde diere kan onderhou nie, sal die dag uiteindelik kom wanneer ekosisteme ons nie kan onderhou nie.

Top 5 Area Farms

Is daar dinge wat mense op aarde kan doen om ons planeet te help?

Ek dink die Aarde Dag is 'n wonderlike verskoning om ons wonderlike planeet te vier, en om weer die bekende foto van die Aarde te besin as 'n groot blou marmer wat in die duisternis van die ruimte hang.

Dit is 'n oomblik om dankbaar te wees vir die lewe, vir ons lewens en vir die lewe self, wat 'n raaisel en 'n wonderwerk is. Vir my is dit genoeg, en as dit 'n daaglikse gewoonte was, sal die vraag van wat ons moet doen om te sorg vir ons wêreld en medelydend teenoor alle lewende wesens sal reageer. Daar is dekades, honderde aksies wat ons in ons daaglikse lewens kan inneem, en die meeste van die wildernis-etiek kan afkoel: lig liggies en laat geen spore agter nie.

Oorsig van die Louisville Wetenskapsentrum

wat kan mense by diere leer?

Wel, ek kan nie vir ander praat nie, maar een van die diep lesse wat ek geleer het om hierdie laaste twee boeke te ondersoek, is hoeveel die meeste diere is, veral groot sosiale soogdiere, en hoeveel alle wesens afhanklik is van mekaar. Dit is waar op sowel individuele as spesie vlakke. Diere is dikwels slimmer as wat ons dink en in staat is om meer as wat ons besef; om ons lewens met diere te deel, is 'n seën en voordeel wat ons afhanklik is. En dit blyk te wees soos die natuur dit ontwerp het. Alle lewe is interafhanklik, en dit sluit ons in. Wanneer ekosisteme gesond en volhoubaar is, ondersteun hulle 'n volledige verskeidenheid van alle soorte wesens, van die grootste tot die kleinste.

Aan die ander kant, die ander ding wat ek geleer het, is dat ons hierdie verbindings en affiniteite na ons gevaar ignoreer.

Wat kan ons leer as mense van vorige spesies studeer?

Ons kan vir een ding van ons foute leer. Een punt wat ek probeer om in Laaste van die Reuse te maak, is dat die uitstortingsverhale en bedreigde spesieverhale, ten minste binne die laaste 500 jaar, eintlik dieselfde verhaal op verskillende punte in die tyd is. Of ten minste sal hulle dieselfde storie word as ons niks anders doen nie. As ons sê dat ons tiere en renosters en olifante in ons wêreld wil hê, en ons wil hê hulle moet 'n ander uitsterfstorie soos die aurochs of moa word, dan moet ons verander. Ons moet proaktief regmaak wat gebreek is. Ons moet ons impak herken, uitvind wat wilde diere op hul eie moet oorleef en dan uit hul pad kom.

Die resep vir die bewaring van spesies is eintlik baie eenvoudig. Wat hulle meestal nodig het, is ruimte en vryheid van menslike inmenging. Maar dit is vir wild diere baie kompleks in ons moderne wêreld.

Is dit 'n onderwerp waaroor jy voorheen geskryf het? Is dit jou eerste boek?

Dit is my tweede niefiksieboek vir jong volwassenes. My eerste was Daisy to the Rescue , wat vyftig verhale vertel van diere wat menslike lewens red as 'n manier om dierlike intelligensie en die menslike dierbinding te ondersoek. Een van die sentrale boodskappe in die boek is dat ons alle diere met medelye en omgee moet behandel, deels omdat diere van alle soorte die merkwaardige vermoë om te sorg en medelye vir ons toon - letterlik ons ​​van die dood red. Op dieselfde manier, deur die verhale van hierdie ongelooflike, maar verlore en bedreigde spesies in Laaste van die Reuse te vertel , hoop ek dat lesers medelye vir wilde diere sal ervaar en die behoefte aan bewaring sal erken. 'N Enkel hond kan 'n enkele lewe red, maar die behoud van wolwe, bome, olifante, tiere, en meer sal help om ons biosfeer en al ons lewens te red.

Dit gesê het, het ek regtig op die kwessie van bewaring getrek toe ek 'n reisskrywer vir Lonely Planet was. Ek coauthored gidse na Hawaii, Florida, die suidweste en Kalifornië, alle plekke van geweldige natuurlike skoonheid wat worstel met ernstige probleme van omgewingsverval. My werk as reisskrywer was om mense te help om die mooiste plekke in Amerika te geniet sonder om hulle verder te seer, en dit het my 'n diep omgewingsetiek in die lewe geroep.

Is daar ander boeke wat jy sou voorstel vir individue wat belangstel in die wetenskap?

Te veel om te lys, regtig. Beide Jared Diamond en Stephen Jay Gould het my vroeë belangstelling in die natuurgeskiedenis gehelp, en ek beveel iets aan hulle. Net so is Jane Goodall se geskrifte inspirerend, en haar boek Hope for Animals en Their World het 'n sterk invloed op Laaste van die Reuse gehad . Wat bewaring betref, beveel ek Marc Bekoff se Rewilding Our Hearts aan , terwyl miskien die belangrikste nuwe boek Edward Wilson se Half Earth is .